Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
أحكام باب النعت (الأشياء التي ينعت بها (المصدر (البصريون (على تقدير مضاف…
أحكام باب النعت
مطابقة النعت للمنعوت
نعت حقيقي ( يوافق منعوته في أربعة من عشرة)
التذكير والتأنيث
الإفراد والتثنية والجمع
الإعراب
التعريف والتنكير
نعت سببي
النعت دائما مفرد ( لغة فصيحة
)
أن يجمع النعت جمع تكسير إذا كان المنعوت جمع تكسير ( لغة أفصح )
يتبع ما بعده في
التذكير والتأنيث
موافقه الفعل للفاعل في الإفراد والتثنية والجمع ( لغة أكلوني البراغيث)
يتبع ما قبله في
الإعراب
التعريف والتنكير
الأشياء التي ينعت بها
الجامد المشبه للمشتق
جملة: يجوز بشروط
أن يكون المنعوت نكرة
أن تكون الجملة خبرية ، وأن تتضمن ضميراً يعود على المنعوت
المشتق
شبه الجملة : يجوز بشرطين
أن يكون المنعوت نكرة
أن تكون شبه الجملة تامة
المصدر
البصريون
على تقدير مضاف محذوف (ذو)
النحويون بعدهم
جواز النعت بالمصدر مباشرة
يشترطون في المصدر الواقع نعتاً التذكير و الإفراد
الكوفيون
يؤولونه مشتق
تعدد النعوت
واتحد لفظ النعت
اختلف المعنى والعمل
اختلف المعنى فقط
اتحد معنى العامل وعمله
يجوز الاتباع
اختلف العمل فقط
تعددت النعوت لمنعوت واحد
معرفة
إذا كان المنعوت لا يعرف إلا بها
وجوب الاتباع
إذا كان المنعوت يعرف ببعضها
النعت الأول واجب الاتباع والنعوت بعده تجوز الأوجه الثلاثة
إذا كان المنعوت يعرف بدونها
يجوز الاتباع والقطع والجمع بينهما
نكرة
ا
لنعت الأول واجب الاتباع والنعوت بعده يجوز فيها الأوجه الثلاثة
لمنعوت واحد
إن اتحد المعنى ( استغني بالتثنية والجمع هن تفلريقه
لم يتحد المعنى ( وجب التفريق بالواو
)
الحذف
المنعوت يجوز حذفه في حالتين
بكثرة إن عُلم
أن يكون بعض اسم مقدم مخفوض بمن أو في
النعت يجوز حذفه
إن عُلم
وجوب القطع
أمل بنت سعود الجُميع ش28