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PENSER LE POPULAIRE ENTRE ENJEUX DE CLASSES ET DE CONSOMMATION CULTURELLE
PENSER LE POPULAIRE ENTRE ENJEUX DE CLASSES ET DE CONSOMMATION CULTURELLE
CULTURE POPULAIRE: UN CONCEPT INDÉFINISSABLE ?
Conception "verticale"
Pratiques culturelles du peuple, inégalité fasse à la culture
Le légitime vs le non légitime
Forme de hiérarchisation, pas issue de la culture savante/élite
Une difficulté à en définir le contenu
Conception "horizontale"
Produits artistiques de l'ordre des traditions (pas issus des grandes écoles)
Issus des médias de masse (esthétique particulier)
Produits culturels répandus/généralisés (quantité)
CROISEMENT ENTRE CULTURE ET CLASSES SOCIALES
Capital culturel
Ressources culturelles
Crée de nouvelles hiérarchies sociales (en fonction du niveau du capital culturel et de la classe sociale)
Classes sociales qui définissent nos places dans la société (Ressources économiques)
Frontières symboliques invisibles au niveau culturel, d'autres lieux de pouvoirs que les usines
Habitus
Style de vie lié à nos classes sociales (homologie classes/goût)
Reproduit/transmis de générations en générations
S'apprend en socialisation primaire
Conditionne comportement des individus
RÉ-ARTICULATION DES HIÉRARCHIES SOCIALES À TRAVERS LA CULTURE
(CRITIQUE DE LA VISION BOURDIEUSIENNE)
Création de normes dominantes "bonnes pratiques culturelles" à adopter
Aveugles à la mobilité sociale, aux luttes populaires
Définit les formes des pratiques culturelles alors que la cult. pop. n'est pas facilement définissable
LIMITES ET NOUVELLES ORIENTATIONS DU CAPITAL CULTUREL
Limites
Différents contextes sociaux
Multiplication des appartenances (ex: le genre) qui entrent aussi en jeu pour le C.P.
Vision déterministe, non perméabilité des classes, empêche de voir les transformations sociales
Nouvelles orientations/rapports en matière de capital culturel
Omnivore= aisance à passer d'un niveau à l'autre
Univore= enfermement dans certaines pratiques de masse
Déconstruction du populaire
C.P. comme lieu de pouvoir hégémonique (de résistance)
Gens ne sont pas passifs face à la culture
Pas nécessairement orienté "vers le haut"