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La corporeidad como condición humana (Filosofia y teologia actuales…
La corporeidad como
condición humana
El hombre entiende a Dios
desde su propia esencia y existencia
Por eso es necesario
pensar el cuerpo, en
la corporeidad del hombre
Para tal pensemos que
Cristo se ha encarnado
y nos ha redimido con su
cuerpo y su sangre
Hay que tener una imagen realista
e equilibrada del cuerpo
Zubiri
El hombre es una
sustantividad Psico-organica
Componentes:
sistema de notas
autos (ser si mismo) - Animado (sentir) -
Inteligente (ver lo suyo):
inteligencia sentiente. La inteligencia viene
de los sentidos.
La inteligencia es totalmente corporea.
Formalidad de estas
notas: sistematización
Subsistema (parcial)
I: cuerpo
Es un organismo
tiene elementos fisico-quimicos
Los elementos fisico-quimicos
son solidarios entre sí, son
interdependientes: principio de solidaridad
Estos elementos organizados,
expresan la actualidad del hombre
en el universo: principio de actualidad
Subsistema (parcial)
II: Psique
Está unido al cuerpo por el "de"
(cuerpo de alguien), que
tiene caracter metafísico.
El hombre es pues una sustantividad
psico-organica.
Estructuración
Apariencia formal
Es un animal personal
Suidad = ser de suyo (razón
formal de la personeidad)
Animal de realidades
Modos/figuras
de personeidad
Personalidad
Griega
Superior valoración del alma
frente al cuerpo (prisión del alma).
El cuerpo causa del error y del mal
(la sexualidad es mala)
La perfección cerrada al hombre
el alma que se cierra y limita con el cuerpo
Hebrea
El hombre es una
unidad potencial vital,
unido a Dios y al mundo que
le rodea
Esto afecta la forma de entender el pecado (que lo comete toda la persona), la salvación (tanto corpórea como animica), y la muerte (que es separación de la comunidad de vida con Yaveh)
Eclesial
La postura de la
Iglesia es rechazar
la visión dualista del hombre
Atribuyen al alma individual
la inmortalidad precisamente
para destacar la unidad del hombre
Refutan el traducionismo monista
por medio de la causalidad de Dios
inmediata y siempre actuante en la
creación del hombre
Filosofia y
teologia actuales
Marcel Gabriel
El hombre no tiene,
sino que es cuerpo y alma
J. P. Sartre
Nosotros no somos capaces
de entendernos sin los otros
Pedro Laín
Entralgo
La realidad humana
es ante todo materia
Esta realidad material
forma una unidad sistematica
que se interrelaciona
La unidad está encerrada
en un sistema con una serie de
propiedades que cambian
Hay una realidad transmaterial
que salen de la materialidad misma
las estructuras físicas tienen
como nota propia la realidad
amaterial postulada por el
conjunto matematizable de sus
respectivos elementos
J. B. Metz
Presenta el cuerpo como
una conciencia con libertad
K. Ranher
Un ser con dos principios
ontológicos (alma y cuerpo)
que no se pueden separar
El cuerpo es la actualización
de lo que es el alma