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福智爭議事件整理 (常師之死 (爭議: (常師父圓寂過程,官方版本與梵因法師說法不同 (梵因、淨明、李學長版:
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福智爭議事件整理
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常師之死
爭議:
常師父圓寂過程,官方版本與梵因法師說法不同
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官方版:
1.2004年常師父圓寂後,福智之聲寫到師父自然死亡,安詳離世,且火化後燒出很多舍利子、舍利花。
2.現在福智官網寫到,常師父知道自己即將圓寂,因此至中國找金托付福智團體,並留下諸多遺言。[來源1]
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驗證/思辯:
近日有兩音檔流出證明梵因法師說的是真的:
- 2004年盧總在師父圓寂後,在法會上的談話(有提到師父死狀)。[來源4]
- 當時師父身邊的醫療侍者大顯法師敘述師父臨終的實際過程(提及死狀及無舍利子)。[來源5]
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結論/推論:
福智官方說謊:
1.師父沒有留下遺言或遺囑,是如證、如俊法師拼湊師父平常的話拼出來的,因此三點遺教是假的。
2.師父最後一天圓寂前也並未提到交棒之事(大顯法師最後一天到場,前兩天或平時不確定有沒有和其它人講)。
3.師父本是至廈門看病,出發前身體已經很虛,但並無預期到會在那邊過世。
4.師父是被痰噎死的,過世後遺體死相漸變為梵因法師所形容狀態,因此梵因法師三天後看到即是那樣。
5.師父並火化後無燒出舍利子或舍利花。
依止班禪
官方回應:
1.亨師回應:『為了將藏傳佛法傳入中國發揚光大』, 對於班禪跟聯波活佛也是要避免中共打壓。
關於中共打壓,說了一堆大陸政治寫手之類,如果不依止班禪跟聯波活佛,那傳不進去。
[於2017/9/23 成大演講]
驗證/思辯:
1.的確應該不依止班禪就不能進中國,但中國是哪根蔥?福智是台灣宗教,為什麼要說的好像是必要之惡,台灣都顧不來了,還要傳進中國?
2.達賴是師父上師,為了傳法入中國,所以團體必須依止班禪的決策是否向法王報告?如果有,法王對此的態度是什麼?如果沒有,師父的上師不問,卻完全依金,金又是師父的弟子,所以師父的弟子比師父的上師還高嗎?
3.師父示寂後,法王表示師父所有事情都會向他報告,他一定會幫忙,如今師父示寂,一樣比照辦理,團體有繼續依循師父嗎?包括把棒子給金、依止班禪都向法王報告過嗎?如果有,法王回應為何?
4.「沒有向法王報告這些事情」跟「法王知道這些事情並且允許但因為政治因素不表態」是兩件事情。一種是法王完全知情默許但因政治因素不表態,一種是沒有向法王報告,那當然法王沒表態啦,你又沒報告,法王要表態什麼?據梵因法師的說法,關於金的事情都是不能在法王面前報告的,回去會被金教誡:難道你不知道我的身份很敏感嗎?
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結論/推論:
1.為了傳教法至中國而依止班禪不合理,沒有必要因政治因素去依止中國爭議性很大的假活佛。
2.福智依止班禪這件事應沒有和法王報告,現在依止金早就高於依止法王。法王是常師父的上師,金是弟子卻高過法王,不合乎倫常。
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接班爭議
俗女管僧
違背佛制
驗證/思辯:
- 大五濁經是否是偽經,網友有提出:「大家公認律宗對於戒律的要求是最嚴謹的,道宣律師更是律宗初祖,如果道宣律師認為這段文字有問題,其實毫無引用的必要。」[來源4]
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爭議:
金以女居士相統領福智僧團有違佛制:
1.南普陀寺戒律問題座談會:金為女居士卻干預操控指揮僧團與在家眾的決策方向、人事與運作,不依佛制定的僧羯磨制。[來源1]
2.大五濁經指出白衣說法為末法象徵。[來源2]
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