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福智爭議事件整理 (常師之死 (爭議： (常師父圓寂過程，官方版本與梵因法師說法不同 (梵因、淨明、李學長版：
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福智爭議事件整理
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常師之死
爭議：
常師父圓寂過程，官方版本與梵因法師說法不同
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官方版：
1.2004年常師父圓寂後，福智之聲寫到師父自然死亡，安詳離世，且火化後燒出很多舍利子、舍利花。
2.現在福智官網寫到，常師父知道自己即將圓寂，因此至中國找金托付福智團體，並留下諸多遺言。[來源1]
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驗證/思辯：
近日有兩音檔流出證明梵因法師說的是真的：
- 2004年盧總在師父圓寂後，在法會上的談話(有提到師父死狀)。[來源4]
- 當時師父身邊的醫療侍者大顯法師敘述師父臨終的實際過程(提及死狀及無舍利子)。[來源5]
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結論/推論：
福智官方說謊：
1.師父沒有留下遺言或遺囑，是如證、如俊法師拼湊師父平常的話拼出來的，因此三點遺教是假的。
2.師父最後一天圓寂前也並未提到交棒之事(大顯法師最後一天到場，前兩天或平時不確定有沒有和其它人講)。
3.師父本是至廈門看病，出發前身體已經很虛，但並無預期到會在那邊過世。
4.師父是被痰噎死的，過世後遺體死相漸變為梵因法師所形容狀態，因此梵因法師三天後看到即是那樣。
5.師父並火化後無燒出舍利子或舍利花。
依止班禪
官方回應：
1.亨師回應：『為了將藏傳佛法傳入中國發揚光大』， 對於班禪跟聯波活佛也是要避免中共打壓。
關於中共打壓，說了一堆大陸政治寫手之類，如果不依止班禪跟聯波活佛，那傳不進去。
[於2017/9/23 成大演講]
驗證/思辯：
1.的確應該不依止班禪就不能進中國，但中國是哪根蔥？福智是台灣宗教，為什麼要說的好像是必要之惡，台灣都顧不來了，還要傳進中國？
2.達賴是師父上師，為了傳法入中國，所以團體必須依止班禪的決策是否向法王報告？如果有，法王對此的態度是什麼？如果沒有，師父的上師不問，卻完全依金，金又是師父的弟子，所以師父的弟子比師父的上師還高嗎？
3.師父示寂後，法王表示師父所有事情都會向他報告，他一定會幫忙，如今師父示寂，一樣比照辦理，團體有繼續依循師父嗎？包括把棒子給金、依止班禪都向法王報告過嗎？如果有，法王回應為何？
4.「沒有向法王報告這些事情」跟「法王知道這些事情並且允許但因為政治因素不表態」是兩件事情。一種是法王完全知情默許但因政治因素不表態，一種是沒有向法王報告，那當然法王沒表態啦，你又沒報告，法王要表態什麼？據梵因法師的說法，關於金的事情都是不能在法王面前報告的，回去會被金教誡：難道你不知道我的身份很敏感嗎？
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結論/推論：
1.為了傳教法至中國而依止班禪不合理，沒有必要因政治因素去依止中國爭議性很大的假活佛。
2.福智依止班禪這件事應沒有和法王報告，現在依止金早就高於依止法王。法王是常師父的上師，金是弟子卻高過法王，不合乎倫常。
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接班爭議
俗女管僧
違背佛制
驗證/思辯：
- 大五濁經是否是偽經，網友有提出：「大家公認律宗對於戒律的要求是最嚴謹的，道宣律師更是律宗初祖，如果道宣律師認為這段文字有問題，其實毫無引用的必要。」[來源4]
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爭議：
金以女居士相統領福智僧團有違佛制：
1.南普陀寺戒律問題座談會：金為女居士卻干預操控指揮僧團與在家眾的決策方向、人事與運作，不依佛制定的僧羯磨制。[來源1]
2.大五濁經指出白衣說法為末法象徵。[來源2]
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