Miedo, alienación e ineptitud emocional
Dos personajes fuera de sus países, de su cultura, de sus vidas y que, no sé si por ello o a pesar de ello, establecen un lenguaje propio, una sintonía sin exabruptos aparentes pero muy intensa.
Tras una estirada despedida entre Bob y Charlotte debido a la presencia del omnipresente séquito japonés del primero, el actor se mete en el coche que le lleva al aeropuerto. La película termina como ha empezado, con un Bill Murray mirando por la ventanilla absolutamente desorientado, más si cabe después de haber conocido a Charlotte y tener que despedirse de ella. Sin embargo, entre la masa japonesa distingue andando por la calle la cabellera rubia de la joven. Tras parar el coche, se lanza en pos de ella y la alcanza.
Sofia Coppola nos sumerge, a su manera, en el breve y desesperado encuentro entre dos individuos perdidos en un lugar extranjero.
La película no abunda en diálogos, prefiere las miradas (a pesar de que hay ciertas conversaciones muy significativas) y, siguiendo está estética, Sofia Coppola construye una escena final que rezuma sensibilidad y que no puede estar más acertada
Bob Harris, un actor norteamericano en decadencia, acepta una oferta para hacer un anuncio de whisky japonés en Tokio. Está atravesando una aguda crisis y pasa gran parte del tiempo libre en el bar del hotel. Y, precisamente allí, conoce a Charlotte, una joven casada con un fotógrafo que ha ido a Tokio a hacer un reportaje; pero mientras él trabaja, su mujer se aburre mortalmente. Además del aturdimiento que les producen las imágenes y los sonidos de la inmensa ciudad, Bob y Charlotte comparten también el vacío de sus vidas. Poco a poco se hacen amigos y, a medida que exploran la ciudad juntos, empiezan a preguntarse si su amistad podría transformarse en algo más.
Sofia Coppola (2003)
en esta familia no existen individuos, ya que los hijos conforman un reflejo prístino de los valores inculcados por su padre.
Personajes
transgresora propuesta argumental y también de estilo.
Contiene ese terror sutil, refinado, no aparente y sugerido, malsano y enfermizo, de ese terror no explícito, revelándonos las parcelas más ocuras y demenciales de la psique humana de manera progresiva y traicionera.
Yorgos Lanthimos (2009)
Lectura
Madre abanegada ante la autoridad del patriarca y por decisión propia
El padre se erige así como máximo referente, educador y juez de sus hijos en lo que no deja de ser un modelo rígidamente patriarcal de la célula familiar.
La hija mayor, la cual empieza a plantearse la idea de que, a lo mejor, el mundo exterior no es tan malo, o al menos no tan malo como el mundo interno en el que vive.
workers who have high expectations and aspirations for consumption and
leisure no longer care enough about work to feel deprived by its alienating effects.Archibald (2009)
Alienación
critical sociology
Through strict observance of clock time, calculation also structured human relations and infiltrated subjectivity, incorporating every aspect of one’s personality within an alien and alienating administered system. With
capitalism seemingly liberated erotic desire, but this ‘liberation’ was calculated to incorporate the individual into the ‘administered society’ where the person is alienated from his/her ‘real needs’ and therefore chooses hedonism, consumerism, or sexuality over liberation.Marcuse (1969)
Second World War, critiques of mass media and consumerism expanded applications of the concept of alienation to the worlds of consumption.
WORK
people faced ‘anomie’, a normlessness that made it difficult
to decide on what new rules of behavior to adopt and how to apply them (Durkheim, 1997 [1897])
Filósofos y teólogos han utilizado el término alienación para indicar la separación de Dios, de la doctrina correcta (Ladner, 1983: 969)
En derecho romano, la enajenación se refería a la transferencia voluntaria de bienes a otro propietario
(Buckland, 2007 [1921]: 228ff.).
Cuando un hombre puso una valla alrededor de su tierra, encontró a personas ingenuas lo suficiente para creer, y fueron en adelante dominadas y alienadas.
En la antropología filosófica, la alienación se describe como una condición social que abre las posibilidades humanas para la comunidad y la autorrealización que puede permitir una vida plena (Schacht, 1992; Wexler, 1996).
For Weber (1958 [1946]), rationality, the dominant value of modernity,
Durkheim (1984), on the other hand, found that although the rational ‘organic’ division of labor that made industrialization possible tended to weaken social ties, it also provided a renewed basis for social solidarity, even though the dynamics of industrial change could lead to a fragmentation of consciousness.
Scarce, workers migrated to cities where they sold their labor power to factory owners who determined what to produce and how and owned the products that the workers made for their ‘exchange value on the market’.
that through domestic work women are deprived of the human yearning for (high) culture and for autonomy.
Un matrimonio y sus tres hijos jóvenes adultos, un hijo y dos hijas, viven en un complejo grande con un jardín y una piscina. La propiedad está rodeada por una alta valla, evitando que los niños nunca estén ni vean hacia el otro lado de ella; sus padres los han mantenido desconectados del mundo exterior, incluso de la existencia de objetos cotidianos como el teléfono.
Kierkegaard, la persona promedio, que vivía una vida de conformidad banal, estaba alienado de su autorrealización y trascendencia.
1897]). Where familiar normative structures failed, anomie was likely to lead people to take desperate measures, even suicide.
disclosed the prevalence of reification as a means of domination and as a source
of individual distortion in the dictatorial family (Horkheimer and Adorno, 1972).
concepts, Fromm summarily describes frustration and unhappiness as alienation
from self, nature, and others (Williamson and Cullingford, 1997).
Lukacs (1923) explored with alienation ‘the structure of commodity relations interacts with ideology to distort one’s understanding of the system’
their newly emergent freedom and their precarious position in a fragile economy
were driven by unconscious needs to assuage their alienation by embracing authoritarian leadership.
He described ‘marginal man’ as a person shaped by the
experience of living in two worlds, someone who thus could make unique contributions to the ‘new’ society.
Merton views conformity as the pattern of adaptation that ensures the survival of society,
while the other patterns are each a specific form of deviation. Merton called the deviant
adaptive patterns ‘anomie’ but did not connect them with the confusion and loss of orientation that underlay Durkheim’s construct.
Seeman’s (1959) landmark
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Rahel Jaeggi
alienation is an issue in human relations where people can be alienated from organizations where they work, from family, friends, and from their ‘selves’.
the Marxist tradition views alienation as a general human condition shaped by material relations.
alienation as a disturbed social relationship and on the experiences of such relationships.
her analysis tends toward a philosophical, ethical critique and theory of subjectivity.
‘alienation from something the self has made’,
Erikson pointed out that many workers who are objectively powerless and lead fragmented lives are unaware of being alienated and even declare themselves satisfied with their lot at work.
when some alienated people seek agency, reactionary social or political movements, themselves alienated, can provide illusory moments of power and voice that would seem to stop if not reverse social change.
powerlessness, the feeling that one is incapable of dealing with problems that arise
meaninglessness, the feeling that one cannot know the outcome of one’s actions;
social isolation, the feeling of not being a part of any social group;
self-estrangement, an inability to identify where one’s true interests lie.
normlessness, is identified as a particular type of alienation, a state of bewilderment about what norms are applicable in successive situations.
Lou-van Hernández
Hijo que parece ser el mayor fisicamente, es el menor psicologicamente, teniendo ingenuidad y siendo oprimido
Hija menor sigue los pasos de la hermana mayor, es mas como la persona que observa y acepta lo que esta a su alrededor