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Psicología Humanista-Existencial (Tercera fuerza (Rompe con las fuerzas…
Psicología Humanista-Existencial
Tercera fuerza
Rompe con las fuerzas principales
Conductismo
Teoría reduccionista
Psicoanálisis
Patologizante e incompleto
Visión holística del ser humano, resalta potencialidades
Contexto
1929
La gran depresión
New Deal
Libertad
Naturaleza humana "buena"
Bienestar social
Lazos con el pueblo
Revolución cultural
Inmigración de europeos
Gestalt
Estudio de las relaciones interpersonales
Críticas al psicoanálisis
Análisis de estructura familiar
Necesidad de ampliar perspectivas y teorías
Nueva psiquiatría
Abraham Maslow
Revistas de psicología
Presidente de la APA (1968)
American Association os Humanistic Psychology
Reconocimiento formal de la tercera fuerza (1971)
La psicología en E.U.A. carece de pasado filosófico
Bases filosóficas
Existencialismo
Exponentes
Buber
Cada ser debe analizar las relaciones para regular el dualismo
Yo-Tú
Estático
Ser completo
Yo-Ello
Novedoso
Una característica
Heideger
Padre del existencialismo
Tener que ser
Da sein
Ser ahí
Hombre contra la nada
Morir=nada
Kierkegard
Abuelo del existencialismo
Existir
Consigo
Con los demás
Con experiencia personal se construye el propio camino a la salvación
Existir es elegirse.
Sartre
La existencia precede a la esencia.
Hombre condenado a la LIBERTAD
En contacto con una realidad absurda, regida por una serie de determinaciones
Obligado a decisiones constantes
El hombre está por inventar cada día, y es él mismo quien debe inventarse.
Jaspers
Dice que el ser no vive aislado, esta dispuesto a la comunicación
Tiene la consciencia de su muerte, y buscar la verdad como el fin último
Fenomenología
Dedicada a comprender la experiencia del observador sin juicios de valor o análisis causal
Es imposible conocer al objeto en sí
Dejar los juicios y convicciones personales
De esta forna nos podemos acercar a la esencia espiritual por medio de la experiencia
El exponente principal
Husserl
Propuso
Epistemología de la lógica pura
Vivencias intencionales de objetividades lógicas
Volver a las cosas mismas
Epojé trascendental
Reducción eidética
Consiste en tomar objetividades que se presentan a la consciencia
Luypen
Resulta imposible pensar el mundo en ausencia de la conciencia humana, porque el propio pensar es intencionalidad
Un modo de estar implicado en el mundo
B. Smith: Una ciencia del hombre, para el hombre
Valor y sentido de la vida
Existir es elegirse (Saldanha)
El hombre es aquello que hace de sí mismo