К концу 19-началу 20 вв. возврат онтологизма (не психологические и не гносеологические трактовки).
Гуссерель: пути перехода от "чистого сознания" к структуре бытия, к полаганию мира без субъективных гносеологических привнесений.
Неотомизм: возрождает и систематизирует онтологию средневековой схоластики (Фома Аквинский).
Экзистенциализм: преодоление психологических трактовок, структура человеческих переживаний - характеристики самого бытия.
Хайдеггер: бытие - трансценденция, не тождественная сущему, то есть своим опредмеченным проялвениям.
Неопозитивизм: возрождение онтологии не нужно; все её проблемы решаются в рамках науки или устраняются путём логического анализа языка.
Марксистская философия: "Что первично?", Материя - материалисты, Идея - идеалисты;
преодолела противопоставление онтологии и гносеологии; категории имеют онтологическое содержание и одновременно выполняют гносеологические функции; диалектический материализм - совпадение диалектики, логики, теории познания.
Современное научное познание: высокий уровень абстрактности; онтологические проблемы, связанные с адекватной интерпретацией теоретических понятий и обоснованием теоретического фундамента новых направлений и методологических подходов (квантовая механика, н-р).