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El camino hacia la profundidad interioridad. (Anima y animus como figuras…
El camino hacia la profundidad interioridad.
Anima y animus como figuras arquetípicas de la psique.
Fuerzas que moldean y dan fuerza, moldean y dan forma a la consciencia del individuo
Familia.
Sociedad.
Cultura .
Tradición.
Son formas de vida básicas y son parte de la horma de todo individuo humano así como de sus sociedades.
Imagenes reconocidas que son incorporadas en hombres y mujeres tradicionales.
La función natural del animus (así como también del anima) consiste en procurar el vinculo entre la consciencia individual y el inconsciente colectivo.
La definición esquemática habitual es decir que el anima es lo masculino interno en una mujer. Pero también se puede hablar simplemente de estos como estructuras funcionales que obedecen a un propósito especifico en el yo.
Como estructura psíquica, el anima y el animus es el instrumento mediante el cual hombres y mujeres penetran y se adaptan a los niveles más profundos de su naturaleza psicológica.
El animus es una personalidad poderosa y no congruente con el yo o la persona deseada. Es <<otro>>
El control de los impulsos se reduce a su máxima expresión.
Existe el problema de un desarrollo insuficiente de la estructura animal us.
Es típico entonces que los hombres que los hombres busquen a una mujer para que les ayude a lidiar con sus emociones y las mujeres generalmente buscaran a un hombre que pueda recibir sus pensamientos inspirados y pueda hacer algo con ellos.
La actitud hacia el mundo externo es equilibrada y esta compuesta por una actitud hacia el mundo interno.
La adaptación interna y externa son adecuadas para las exigencias de la vida.
El género del anima y el animus
Jung conocía con fluidez las lenguas clásicas y le resultaba natural y conveniente utilizar esas fuentes para nombrar las figuras y estructuras de la psique. Anima significa alma en latín y animus significa espíritu.
Anima Y Animus
La terminación de las palabras indica una diferencia de género. Por su desinencia, anima es femenino y animus masculino. De modo que, al asignar estos términos, uno a los hombres y otro a las mujeres, Jung quería mostrar la diferencia fundamental existente entre los sexos.
10 mo Cuatrimestre.
Profesor: Alejandro Sainz
Daniela Castillo Luna.
Técnicas de orientación social de grupos.
Universida Antropológica de Guadalajara