Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
1)KARL MARX E A FORMAÇÃO DA CONSCIÊNCIA (Materialismo histórico e…
1)KARL MARX E A FORMAÇÃO DA CONSCIÊNCIA
Materialismo histórico e dialético
De acordo com Karl Marx as mudanças sociais que se passam no decorrer da história de uma sociedade não são determinadas por ideias ou valores. Na verdade, essas mudanças são influenciadas pela realidade material, isto é, a situação econômica e o modo de produção dos atores da sociedade em questão
A consciência humana é determinada pelas condições históricas e sociais de vida.
Materialismo se opõe a idealismo. Para Hegel as instituições derivam de necessidades racionais, legitimando certa ordem. Para Marx isso torna como verdades filosóficas puros fatos históricos mutáveis.
Tradução-Explicação
Para os idealistas como Hegel, as ideias movem o mundo.As instituições/consciência é formado pelas ideias.
Para Marx isso não é lógico, o pensamento essencialista é a-histórico. Seria o mesmo de dizer que "A constituição cria o povo". Sendo que o povo que cria a constituição.
Ideologia é afirmar que a realidade é fruto das ideias. Na visão dele é o contrário.
Já Marx tenta unir a teoria à prática. Ele busca perceber a relação entre ideias e fatos. Ele percebe que a prática, os conflitos, a luta entre os homens/classes é o que gera as ideias.
e não o contrário
Ou seja, as diferentes situações materiais (Situações econômicas e modos de produção) moldam diferentes indivíduos.
Somos seres sociais, decorrentes de nossa praxis, da ação, dos conflitos.
Sociedade é como um edifício. A infra-estrutura são as forças econômicas. O que aparece (superestrutura) são as ideias, costumes, cultura e instituições.
A luta de classes é o motor da sociedade/história.
Mudam os modos de produção, muda a consciência.
As ações humanas se desenvolvem por conflito (de classes). A história não é retilínea, mas fruto de dialética entre forças sociais opostas.
Dialética é movimento de choque de opostos e produção de um novo estado de coisas. Que se choca novamente no futuro e produz outro estado.
Capitalismo: Trabalho e alienação
Para Marx, o capitalismo sempre pressupõe injustiça social. Riqueza resulta de processo de exploração e degradação da vida. Mais-valia ( A diferença do valor do seu trabalho, do que você produz, para o que você recebe) . Operário produz riqueza e colhe pobreza.
Fruto do trabalho não pertence ao trabalhador, mas ao patrão. E trabalhador permanece preso ao patrão.
Alienação. Espoliação. Estranhamento quanto ao produto que cria (que não o “espelha”) e quanto ao próprio processo de produção. Operário não se afirma no trabalho, mas se nega nele. Operário só tem “sentimento de estar em si fora do trabalho”.
Quando o processo era artesanal o artesão colocava seu próprio estilo e características no seu trabalho, se identificava com o que produzia. Já no processo industrial isso não acontece, muitas vezes o operário nem sabe o que está produzindo, faz ele questionar o sentido de tudo isso, ele não tem propósito.