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Los debates en las Ciencias Sociales desde 1945 (Parroquialismo…

- - - - La aplicación de teorías, modelos y procedimientos específicos de las ciencias sociales a datos sobre el pasado.
    - - Utilizaban reglas generales para explicar fenómenos complejos.
  - - - Economía: nueva historia económica.
      - Ciencias políticas: nuevo institucionalismo
      - Antropología: antropología histórica.
      - Geografía: geografía histórica.
  - - - Una manera de evitar esto fue el intento de crear nuevos nombres "interdisciplinarios".
- - - - Ciencias Sociales
      - Humanidades
      - Ciencias Naturales
  - - - Parte de los requisitos para su institucionalización.
    - - Estas se alimentan mutuamente y son reforzadas por la reproducción institucional de la disciplina.
- - - - Se basaba en la aplicación de la sabiduría de los conceptos newtonianos al estudio de los fenómenos sociales.
  - - - La complejidad de la simplificación
      - Destacan la no linealidad de la linealidad
      - La imposibilidad de eliminar al que mide de la medición
      - Superioridad de una amplitud interpretativa cualitativa por encima de una precisión cuantitativa cuya exactitud es más limitada.
    - - Esto comenzó a modificar el equilibrio de poder en las luchas en las luchas internas de las ciencias sociales sino que además sirvió para reducir la fuerte distinción entre las ciencias sociales y ciencias naturales como "supercampos"
  - - - Importancia central, para el estudio de los sistemas sociales históricos, de los estudios de género y todos los tipos de estudios "no eurocentricos"
      - La importancia central del análisis histórico loca, que muchos socian con una nueva "actitud hermenéutica"
      - La estimación de valores asociados con las realizaciones tecnológicas y su relación con otros valores.
    - - Estudiosos de la literatura, porque para ellos legitimaba la preocupación por el escenario social y político.
      - Los antropólogos, para algunos de los cuales el nuevo énfasis proponía un campo capaz de remplazar el de la etnografía que había perdido su papel de dirección dentro de la disciplina
      - Personas dedicadas a las nuevas cuasi disciplinas relacionadas con los pueblos "olvidados" por la modernidad.