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ISLAM (SURE 112 (<> CHRISTENTUM („er zeugte nicht, noch wurde er…
ISLAM
SURE 112
Nukleus eines islamischen Gottesbildes, früh auf Münzen zu finden!
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<> JUDENTUM
„Sprich, Gott ist einer!“ <> Dtn 6,4 Höre Israel, der Herr unser Gott ist einer.
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<> CHRISTENTUM
„er zeugte nicht, noch wurde er gezeugt“ <> Nizänum „gezeugt, nicht geschaffen“
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Isa (Jesus) ist im Islam ein großer Prophet, wird auch im Koran "Messias" genannt, aber er bleibt hier ein Mensch.
- Vers: "ein ewig Reiner" = samad (hapax legomenon), sehr heterogenes Bedeutungsspektrum in muslimischer Exegese = ein weniger klarer Vers, über den Exegeten zu sagen pflegen: "Und Gott weiß es am besten"
<> POLYTHEISMUS
es gab eine Menge weiterer materialisierter Götter (bis hin zu Steinen [Kaaba]) > diese waren zwischengeschaltet als Fürsprecher der Menschen bei Allah
in Sure 112 fallen Zwischengötter, Töchter Allahs weg und es gibt keine innerfamiliären Beziehungen mehr in der Götterfamilie
Gott materialisiert sich nicht, sondern bleibt transzendent
4 exegetische Probleme
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eigentümlicher Gebrauch von „ahad“, das im Arabschen nicht existiert und vom hebräischen ehad kommen müsste Islamische Theologen argumentieren aber dagegen, weil im Koran alles Arabisch sein soll (Doktrin von der Reinheit und Originalität des Koran)
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Intention der Sure, also ob sie sich direkt gegen christliches Dogma TL wendet, christologische Debatten waren bekannt
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