Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Философия (Философия и другие формы мировоззрения (мифологическая форма …
Философия
Философия и другие формы мировоззрения
мифологическая форма
мировоззрения.
Антропоморфность, т. е. рассмотрение явлений природы (например, движение облаков,
землетрясения и т. п.) по аналогии с человеком; им приписывались все те свойства, которые были у
человека: ощущения, реакции на негативные факторы, желания, ненависть, страдание и т. п. (разница
лишь количественная).
Дескриптативность (от англ. descriptive — описательный) — стремление к объяснению событий,
явлений в форме описательного рассказа, сказания, легенды; среди действующих фигур — герои и боги в
виде особых людей (например, мифы о Нептуне, Зевсе, Меркурии, Аполлоне и др.).
Синкретизм (слитность, нерасчлененн.ость) объективного и субъективного миров, что в значитель-
ной степени объясняется антропоморфностью, пронизывающей все стороны этой формы
мировоззрения.
Связь с магией, что свойственно более зрелому первобытно-общинному сознанию и выражается в
действиях колдунов, шаманов и других людей, вооруженных зачатками научных знаний о теле человека,
о животных, растениях. Наличие магического элемента в составе данной формы мировоззрения
позволяет отвергнуть точку зрения, будто это мировоззрение не было связано с практикой, а являлось
лишь пассивно-созерцательным.
Апелляция к прецеденту в объяснении событий, определяющих современный порядок вещей,
например: человек — стал смертным потому, что гонец (часто — какое-то животное) неправильно
передал волю божества, или потому, что женщина разбила магический горшок (более позднее
объяснение, направленное на то, чтобы оправдать подчинение женщины мужчине); человек начал
использовать огонь потому, что он был украден у богов Прометеем и т. д.
Антиисторичность. Время не понимается как процесс прогрессивного развития. В лучшем случае
оно допускается как обращенное вспять: движение от золотого века к серебряному и медному, что само
по себе выражает желание видеть мир статичным, постоянно воспроизводящимся в том же самом виде.
Всякое новшество, всякое необычное пугает человека на первых этапах его развития.
Религиозная форма мировоззрения
Одной из
существенных предпосылок становления религии было постепенное развитие мышления человека, когда
общие понятия («человек» и др.) обретают в сознании самостоятельное бытие, способность к отрыву от
своих реальных истоков и к наделению их — при гипертрофированном представлении в образах —
самостоятельным существованием. Н
Философская форма мировоззрения
Одной из важнейших предпосылок было развитие полисной
демократии, приоткрывшей возможность для свободного мышления
Философия в течение целого ряда столетий развивалась вместе с естественно-научным знанием, а
философы были одновременно и естествоиспытателями. В дальнейшем, к концу XVIII — первой
половине XIX столетия внутри этого общего научного знания стало проявляться стремление к
формированию
натуралистской формы мировоззрения
.
Первая его разновидность — вульгарный
материализм.
В XIX-XX вв. эта форма чаще всего стала выступать в виде естественно-научного
материализма
обыденным мировоззрением
Для него характерна
ориентация на представленные в культуре стереотипы поведения, т. е. принимаемые без всякого
доказательства положения (лучше жениться, чем оставаться холостым, лучше получать образование, чем
быть необразованным), а также смешение отрывочных научных знаний с философскими и религиозными
представлениями.
Объект
Человек-мир
Предмет
разумность, способность познавать, абстрагироваться.
естественно-научнный
материализм
Его главная предпосылка — созревание теоретической сферы физики, биологии, других
наук и неудовлетворенность естествоиспытателей отношением к ним философии в лице таких
представителей идеалистической натурфилософии, как Шеллинг и Гегель, выступавших с претензией на
руководство естественниками в решении частнонаучных проблем
Доказательная природа
Бесконечность бытия - невозможность что либо осознать в полной мере