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殯葬歷史 (西漢的葬制 (代表性秦漢墓 (廣東南越王國的驕傲 (南越王國 (創造者 (趙佗)), 墓主人 (第二代南越王趙眛), 印花銅板模…

- - - - 鹽鐵論
  - - - 成效極微小
  - - - 西漢諸陵
      - 杜陵門址、寢殿的發掘
      - 六朝陵墓的調査
      - 若干帝陵的發掘
      - 北魏方山永固陵的發掘
      - 唐代和北宋諸陵的調查
      - 南唐二陵、西夏王陵
      - 明定陵的發掘
  - - - 南越王國
        
        創造者
        
        趙佗
      - 墓主人
        
        第二代南越王趙眛
      - 印花銅板模
        
        世界最早的彩色套印織物工具
      - 中國最早的實用屏風
      - 最早的龍鈕金印
        
        文帝行璽金印
      - 最早的絲縷玉衣
      - 中國最早的平板玻璃
      - 最完備的海船圖案
      - 西漢最長的一把鐵劍
      - 西漢最大的繪畫銅鏡
- - - - 即位後
        
        第二年
        
        營建壽陵
        
        葬時才算最後完工
    - - 一供賓客
      - 一供宗廟
      - 一充山陵
    - - 大量金銀幣帛
      - 珠玉珍寶
  - - - 對人的孝道修養
        
        有一定的作用
      - 行孝的一面
        
        對父母生前
        
        贍養
        
        尊敬
    - - 世以厚葬為德
      - 薄葬為鄙
      - 不道德觀念
        
        約生待終
      - 不道德做法
        
        廢事生
        
        父母在世時使其節衣縮食
        
        並不僅因經濟拮据而為之
        
        富貴人家也很普遍
        
        替所養而為厚葬
        
        榮死亡
        
        備死後的鋪張
      - 使治喪費用越來越大
        
        物質來源之一
        
        賻贈
        
        隨著氾濫起來
        
        困難的貧窮
        
        雖然有助喪的作用
        
        斂財性賻贈
        
        直接破壞了社會道德風尚
  - - - 官者丟棄公務
      - 百姓耽誤生產
      - 居喪生活期間的種種嚴格禁忌
        
        嚴重損害居喪者的健康。
    - - 無神論者
        
        王充
      - 進步思想家
        
        王符
        
        仲長統
        
        崔寔
      - 醫學成就和實際生活事例
        
        《論死》
        
        《死偽》
        
        《道虛》
        
        《辨崇》
        
        《薄葬》
      - 揭露批判
        
        人死為鬼,有知,能害人
      - 提出
        
        人死不能為鬼,無知不能害人
      - 有識之士和清官廉吏
        
        反對厚葬這一不良風氣
        
        生前立下遺囑
        
        死後薄葬
        
        東漢延熹年間
        
        敦煌太守趙咨
        
        病危於京師
        
        臨終飭其故吏未祇、蕭建
        
        死後薄葬素棺
        
        婦女也有抗俗薄葬
        
        陳文矩之妻
        
        臨終勑其諸子曰
        
        吾弟伯度,智達士也,所論薄葬,其義至矣。又臨亡遺令,賢聖法也。令汝曹遵承,勿與俗同,增吾之累。
- - - - 記述墓主人的死亡日期
      - 家族世系及生平事蹟
    - - 存壁畫色彩鮮麗
      - 構圖簡潔諧整
      - 河北安平逯家莊東漢壁畫墓為例
        
        中室著重描繪車馬出行的場面
        
        上下四層構圖
        
        各種馬車82乘
        
        騎吏約70人
        
        步行儀仗約88人
        
        表現
        
        墓主人生前的生活及其下屬官吏治事、謁見的情況
- - - - 傳統
        
        靈魂不滅
        
        人死為鬼
        
        鬼神能降福於人
        
        滲透到社會的各個階層
        
        宗教觀念
        
        民間喪俗中
        
        非衣的使用
        
        招魂
        
        1 more item...
        
        祝願死者的魂魄
        
        1 more item...
        
        告地狀
        
        鎮墓神瓶
        
        買地券
      - 孝道觀
        
        趨於政治化
        
        儒家孝道思想
        
        地位極高
        
        封建統治者
        
        通過「孝」
        
        維繫宗法血緣的紐帶
        
        以孝治天下
        
        極力提倡重倫理
        
        以須天下,民用和睦,上下無怨
        
        天下便可無爭
      - 厚葬
        
        盛行
        
        不惜傾家蕩產
        
        治喪
        
        富者繡牆題湊
        
        中者梓棺梗槨
        
        貧者畫荒衣袍
        
        孝的一種
        
        縱然死者死去並不悲哀
        
        代表
        
        秦公一號大墓
        
        呈倒金字塔狀
        
        中國發掘的最大墓葬
        
        出土的石磬
        
        中國發現最早刻有銘文的石磬
        
        文字多達180多個
        
        全長300公尺
        
        西周以來
        
        殉人最多
        
        184人
        
        槨室的柏木
        
        黃腸題湊
        
        迄今發掘出周秦時代
        
        最高等級的葬具
        
        兩壁外側的「木碑」
        
        中國墓葬史上最早的實物例證
        
        關中平原西部
        
        陝西鳳翔境內
        
        距今已有2,500多年
        
        秦始皇的陵墓