ЕСЛИ НЕ ЗНАЕШЬ, КАК БЫТЬ ДАЛЬШЕ

ИЩИ СВОЙ ПУТЬ И НЕ СХОДИ С НЕГО

ЛЮДИ ГОВОРЯТ ТЕБЕ, ЧТО ДЕЛАТЬ. ОНИ НЕ ХОТЯТ ЧТОБЫ ТЫ САМА ИСКАЛА ОТВЕТЫ НА СВОИ ВОПРОСЫ, ОНИ ПРЕДЛАГАЮТ ТЕБЕ СВОИ.

ИЗБАВЬСЯ ОТ МУСОРА В СВОЕЙ ГОЛОВЕ. НАУЧИСЬ ОТКАЗЫВАТЬСЯ ОТ ТОГО, ЧТО ТЕБЕ НЕ НУЖНО. ВЫБРОСИ МУСОР. МУСОР МЕШАЕТ ТЕБЕ УВИДЕТЬ ТО, ЧТО ВАЖНО: ЭТОТ МОМЕНТ, ЗДЕСЬ, СЕЙЧАС. А КОГДА ОКАЖЕШСЯ ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС, ТО УДИВИШСЯ НА ЧТО ТЫ СПОСОБЕН И КАК ТЫ В ЭТОМ ХОРОШ. (ФОКУС НА МОМЕНТЕ, ПРОЖИВАНИЕ МОМЕНТА. МУСОР - ТО ЧТО СЛУЧИЛОСЬ ДО МОМЕНТА ИЛИ МОЖЕТ СЛУЧИТЬСЯ В ПРОЦЕССЕ ИЛИ В БУДУЩЕМ, НЕУВЕРЕННОСТЬ, СТРАХИ, КОМПЛЕКСЫ, ВЛИЯНИЕ ИЗ ВНЕ)

ЛЮДИ. КАК ИХ ПОНЯТЬ?

Для человека с молотком любая проблема выглядит как гвоздь
Абрахам Харольд Маслоу

Обычно люди не хотят новую информацию, они хотят подтверждение своего мнения

ДЕРЖАТЬСЯ НЕТУ БОЛЬШЕ СИЛ

ВИДИШЬ, КАКИМ ЭФФЕКТИВНЫМ МОЖЕТ БЫТЬ ПРАВИЛЬНО ПРИЛОЖЕННОЕ УСИЛИЕ? ПРИКЛАДЫВАЙ УСИЛИЯ В НУЖНОЕ ВРЕМЯ И В НУЖНОМ МЕСТЕ.

Навык №1 - объективная оценка своих возможностей. Любой ресурс конечен и важно знать где заканчивается твой.

КАЖДЫЙ ПОСТУПОК ИМЕЕТ СВОЮ ЦЕНУ И СВОЮ НАГРАДУ. ПОЗНАВ И ТО И ДРУГОЕ, ВОИН СТАНОВИТСЯ ОТВЕТСТВЕННЫМ ЗА СВОИ ДЕЙСТВИЯ.

ВОИН ДЕЙСТВУЕТ, ДУРАК РЕАГИРУЕТ.

С ЧЕГО МНЕ НАЧАТЬ? НЕТ НАЧАЛА ИЛИ КОНЦА. ЕСТЬ ТОЛЬКО ДЕЙСТВИЕ.

ВОИН НЕ ОСТАВЛЯЕТ ТОГО ЧТО ЛЮБИТ, ОН НАХОДИТ ЛЮБОВЬ В ТОМ, ЧТО ДЕЛАЕТ.

ЖАЛОСТЬ К СЕБЕ

СОХРАНЯЙ ЧУВСТВО ЮМОРА, ОСОБЕННО ПО ОТНОШЕНИЮ К СЕБЯ. ЭТО ВЕЛИЧАЙШАЯ СИЛА.

НИЧТО НЕ ОСТАЕТСЯ ПРЕЖНИМ.

ПУТЬ ДЕЛАЕТ СЧАСТЛИВЫМ, А НЕ ЦЕЛЬ. ДЕЙСТВИЕ РАДИ ДЕЙСТВИЯ.

ПОСТОЯННО НАРАЩИВАЙ СИЛУ НАМЕРЕНИЯ: НАПОМИНАНИЯ О ЦЕЛИ ВЕЗДЕ, ГДЕ ТЫ СКЛОНЕН ОТКЛОНЯТЬСЯ ОТ ВЫБРАННОГО ПУТИ. ЭТО МОЖЕТ БЫТЬ САМА ЦЕЛЬ ОБЛИЧЕННАЯ В СЛОВО, ИЛИ ЧЕЛОВЕК КОТОРЫЙ ТВОЕЙ ЦЕЛИ УЖЕ ДОСТИГ И СЛУЖИТ ТЕБЕ ПРИМЕРОМ, ИЛИ ИЗОБРАЖЕНИЕ СИМВОЛИЗИРУЮЩЕЕ ОПРЕДЕЛЕННОЕ СОСТОЯНИЕ ИЛИ ОБРАЗ К КОТОРОМУ ТЫ СТРЕМИШСЯ

Гуманитарии знают: не говори, что делал, а говори, что сделал. Технари видят поговорку так: 0,99^(365) = 0,025, а 1,01^(365) = 37,78. Разница в одну букву или пару сотых, но результат даже сравнивать нельзя.

Люди учатся у людей, которых они любят.
David Brooks

Большинство проявлений жестокости подкреплены моральными убеждениями.
Алан Пейдж Фиск и Тэг Рей «Нравственное насилие»

Если мы рассматриваем человека таким, какой он есть, мы делаем его только хуже. Но если мы его переоцениваем и думаем о нем лучше, чем он есть, мы способствуем тому, чтобы он стал тем, кем он может быть.
T&P

Cкромность — осведомленность о собственной предвзятости, собственной самонадеянности, способность соотнести силу выводов с силой доказательств.
T&P

Большой ум проявляет себя в умении жить. Если ты живешь плохо, значит ты глупа - иди учись. Если ты убеждаешь себя, что живешь хорошо, то ты по-прежнему глупа.

Что касается методов - их миллионы, а принципов всего несколько. Человек, который постигает принципы может успешно создать собственный метод. Человек, который перебирает методы, игнорируя принципы, обязательно поимеет проблемы.

По-настоящему контролировать возможно только свои действия (то, что отдаешь), а не их результат (то, что получаешь)

Ты либо берешь ответственность за свою жизнь и живешь, либо считаешь себя жертвой обстоятельств и выживаешь

Саморегуля́ция — свойство систем в результате реакций, компенсирующих влияние внешнего воздействия, сохранять внутреннюю стабильность на определённом, относительно постоянном уровне

В сущности, само сожаление — это повод для повторения поступков, и они повторяются только для того, чтобы собирать сожаления.
Эрик Берн "Люди, которые играют в игры"

Мысли лучших умов всегда становятся в конечном счете мнением общества. Насмешка - лучшее испытание для истины.
Филип Дормер Стенхоп, 4-й граф Честерфилд

Эго — это темный чулан, куда не могут проникнуть лучи интеллекта и где прячущееся от света неведение чувствует себя в полной безопасности. Когда чулан этот разнесен в щепки, неведение исчезает, как тьма с наступлением дня.
Судзуки Дайсэцу "Введение в дзэн-буддизм"

Существует два простых способа избежать подобной дилеммы. Первый состоит в том, чтобы перестать быть чрезмерно интеллектуальным и слишком остро осознавать все факты своей внутренней жизни, вернуться к привычке мыслить и действовать стереотипно, формально, полагаясь на традиции и авторитеты - словом, действовать по принципу "Поступай правильно и не задумывайся о мотивах поступков. Подчиняйся и не задавай вопросов". Это значит пренебречь собственным интеллектом... Другой же способ избежать конфликта состоит в "романтизации" инстинкта, в поклонении простейшим импульсам, игнорируя такие дары природы, как воля и здравый смысл.
Алан Уотс
о бегстве от тревоги из-за дилеммы выбора между добром и злом и тех кто отказался от права на этот выбор
"Дао и дзен" 1957

БЛАГОПОЛУЧИЕ

Под благополучием нужно понимать достижение человеческим разумом полной зрелости. Речь здесь идет о зрелости не только с точки зрения способности критически мыслить, но и такого осознания реальности, при котором, говоря словами Хайдеггера, человек обретает способность «позволять вещам быть» тем, чем они являются в действительности. Человек может достичь благополучия лишь в той степени, в которой он открыт для окружающего мира, способен реагировать на него («пробужден» и «пуст» в дзен-буддистском понимании). Благополучие характеризуется эмоциональной насыщенностью жизни человека в его отношении к другим индивидам и природе, в его способности преодолеть отчуждение и ощутить единение с окружающим миром, с одной стороны, и осознание собственного отдельного и неделимого «я» – с другой. Это благополучие подразумевает полное рождение человека, реализацию заложенного в нем потенциала, т. е. его пробуждение, избавление от усредненности, обретение способности испытывать полную гамму чувств – от бурной радости до глубокой печали. При этом человек должен быть способен творить, реагировать на окружающий мир, ответствовать как перед самим собой, так и перед всем, что его окружает; предстать цельной личностью, действительно существующей в мире одушевленных и неодушевленных объектов. Давая истинный ответ миру, человек-творец в то же время способен этот мир реально воспринимать. В творческом отношении к миру человек должен рассматривать его как продукт собственного восприятия. Как следствие, этот мир перестает быть для него чем-то чужим и далеким и становится своим. В конце концов благополучие состоит в усмирении своего эго и пересмотре жизненных приоритетов. Человек должен отказаться от стяжательства, от стремления к собственной неприкосновенности и возвеличиванию. Смыслом жизни должна стать не вечная жажда обладания, накопления, наживы и потребления, а радость самого бытия, осознание собственной неповторимости в этом мире.
Судзуки Дайсэцу "Введение в дзэн-буддизм"

Чтобы избавиться от этого, нужно прислушиваться к голосам у себя в голове и позволить Взрослому решать, следовать этим указаниям или нет. Таким образом человек освобождается от Родителя—чревовещателя и становится хозяином своих поступков. Чтобы добиться этого, он нуждается в двух разрешениях, которые может сам дать себе, но которые могут прийти и от кого-то другого, например от терапевта.
Разрешение слушать внутренний диалог.
Разрешение не следовать приказам Родителя.
В этом есть некоторая опасность, и человек, который решится отвергнуть предписания Родителя, может нуждаться в защите. Одна из задач терапевта — предоставить эту защиту, если пациент решится отказаться от своего Родителя—чревовещателя и попытаться стать не куклой, а настоящим человеком.
Эрик Берн "Люди, которые играют в игры"

Желания видимы, а приказы слышны. Самое важное слово в сценарном языке — союз «но», который означает: "В соответствии с моим сценарием, я не имею разрешения делать это". Реальные люди говорят: "буду…", "сделаю…", "не могу", "я проиграл…", в то время как выражения "буду, но…", "сделаю, но…", "не могу, но…", "я проиграл, но…" относятся к сценарию.
Эрик Берн "Люди, которые играют в игры"

Взрослый стремится владеть собой; ребенок — сладостями.
The intelligent want self-control; children want candy.

КТО Я? БЫТЬ, А НЕ КАЗАТЬСЯ

... один из моих студентов обожает семинары по повышению продуктивности, потому что после них чувствует себя продуктивным — хотя ничего ещё не сделал.
"Сила воли" Келли Макгонигал

Поразительно, но именно прощение, а не вина повышает ответственность. Все исследования показывают, что при самокритике устойчиво снижается интерес к делу и ухудшается самоконтроль.

Мы не только бросаемся к оружию или Богу, когда напуганы, но зачастую — к кредиткам, кексам и сигаретам. Чтобы жать на наши тревожные кнопки, не обязательно направлять самолеты на небоскребы... телесериалы и фильмы дают тот же эффект. Для сравнения: людей, которые увидели передачу National Geographic о Большом Барьерном рифе, фляга абсолютно не впечатлила, и они остались при своих деньгах. Именно так мы совершаем покупки, которые захламляют наши дома и заполоняют кредитные счета. Стратегии управления страхом смерти отвлекают нас от нашей неизбежной участи, но когда мы обращаемся за утешением к соблазнам, то можем ненароком свести себя в могилу. Наглядный пример: предостережения на сигаретных пачках могут усилить желание затянуться.
"Сила воли" Келли Макгонигал

Профессионал не очаровывается и потому не разочаровывается.
Ирина Хакамада

Принимай себя и всё вокруг как есть: цельно, не фрагментируя, не делая выводов из одиночных проявлений или черт. Человек естественен, когда не пытается оглядываться на мнение толпы, а ведет себя сообразно собственным суждениям, желаниям. В этой естественности кроется обаяние невероятной силы. Не бойся, что тебя назовут сумасшедшей, не бойся что не поймут, не бойся что считают тебя хуже чем ты есть; бойся что не живешь, бойся что упускаешь жизнь, бойся что теряешь время, бойся что не творишь, бойся что тебя переделывают. Каждый кто чего-то добился вынужден был так или иначе противостоять забродившим умам, и история рассудила кто был прав, и, надо сказать, толпа не имеет на этом поприще заслуг. У людей толпы нет своего мнения, нет совести - они не будут сожалеть о неправильном поведении, они глухи к разумному, наоборот в случае успеха те кто мешали без малейшего стыда присвоят любую заслугу себе. Мнение держится на авторитаризме, догматизме и стадности, а значит крайне изменчиво, а значит несущественно.
4.02.17 инсайт от "Моцарт в джунглях

Принимай себя и всё вокруг как есть: цельно, не фрагментируя, не делая выводов из одиночных проявлений или черт. Человек естественен, когда не пытается оглядываться на мнение толпы, а ведет себя сообразно собственным суждениям, желаниям. В этой естественности кроется обаяние невероятной силы. Не бойся, что тебя назовут сумасшедшей, не бойся что не поймут, не бойся что считают тебя хуже чем ты есть; бойся что не живешь, бойся что упускаешь жизнь, бойся что теряешь время, бойся что не творишь, бойся что тебя переделывают. Каждый кто чего-то добился вынужден был так или иначе противостоять забродившим умам, и история рассудила кто был прав, и, надо сказать, толпа не имеет на этом поприще заслуг. У людей толпы нет своего мнения, нет совести - они не будут сожалеть о неправильном поведении, они глухи к разумному, наоборот в случае успеха те кто мешали без малейшего стыда присвоят любую заслугу себе. Мнение держится на авторитаризме, догматизме и стадности, а значит крайне изменчиво, а значит несущественно.
4.02.17 инсайт от "Моцарт в джунглях

Принимай себя и всё вокруг как есть: цельно, не фрагментируя, не делая выводов из одиночных проявлений или черт. Человек естественен, когда не пытается оглядываться на мнение толпы, а ведет себя сообразно собственным суждениям, желаниям. В этой естественности кроется обаяние невероятной силы. Не бойся, что тебя назовут сумасшедшей, не бойся что не поймут, не бойся что считают тебя хуже чем ты есть; бойся что не живешь, бойся что упускаешь жизнь, бойся что теряешь время, бойся что не творишь, бойся что тебя переделывают. Каждый кто чего-то добился вынужден был так или иначе противостоять забродившим умам, и история рассудила кто был прав, и, надо сказать, толпа не имеет на этом поприще заслуг. У людей толпы нет своего мнения, нет совести - они не будут сожалеть о неправильном поведении, они глухи к разумному, наоборот в случае успеха те кто мешали без малейшего стыда присвоят любую заслугу себе. Мнение держится на авторитаризме, догматизме и стадности, а значит крайне изменчиво, а значит несущественно.
4.02.17 инсайт от "Моцарт в джунглях

Окружающие меня люди - мои зеркала. Они отражают особенности моей собственной личности, часто не осознаваемые мною. Например, если кто-то мне хамит, значит, я так хочу, я это позволяю. Если кто-то снова и снова обманывает меня, значит, я склонна к тому, чтобы поверить любому. Так что обижаться не на кого.

Нет плохих и злых людей – есть несчастные. Если я разгребаю их проблемы, значит, мне это нравится.

Я согласна с тем, что могу ошибаться. Не всегда мое мнение или мои поступки другие люди должны считать правильными. Реальный мир не только черное и белое, есть еще светло-серое и темно-белое. Я не ИДЕАЛ, я просто хороший человек и имею право на ошибку. Главное – суметь признать её и вовремя исправить.

Я имею ровно то, и ровно столько, чему я соответствую, чего заслуживаю, не больше, не меньше, касается ли это отношений с людьми, работы или денег. Если я не могу любить человека на полную катушку, смешно требовать, чтобы этот человек ТАК любил меня. Так что все мои претензии бессмысленны. И вместе с тем, когда я сама решаю измениться - меняются и окружающие меня люди (в лучшую сторону)

Чтобы стать доброй, надо стать сильной. Чтобы стать сильной, надо поверить в то, что я всё могу. А я верю! Но даже всемогущая и всесильная должна понимать спасающую силу слова "НЕТ".

Жить в прошлом - кормить депрессию, жить мыслями о будущем - кормить тревоги. Жить по-настоящему значит заботиться только о том, на что ты способна повлиять.

Прости своих обидчиков и двигайся дальше. Относись к своему прошлому как к выученному уроку. Принципиально не совершай поступков, за которые будет стыдно.
thesolution.ru

Когда ты не осознаешь свой гнев — он контролирует твою жизнь, лишая ее полноценности и активности. Развей в себе навык непринятия эмоциональных решений.
Тест Дайхофф: очень высокий уровень внутренний агрессивности, социофобии