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PARADIGMA DEL PENTATEUCO Y SUS CAMBIOS:ESPERANZA Y TEMORES (Paradigma…
PARADIGMA DEL PENTATEUCO Y SUS CAMBIOS:ESPERANZA Y TEMORES
Durante este periodo muchos nombres jugaron un papel primordial en la investigación veterotestamentaria.
Una serie de investigadores, cuyas ideas han guiado los estudios en muchas áreas del AT. estos personajes son
J. Welhausen, B Duhm y H. Gunkel
Paradigma Clásico
Prevaleció la
Hipótesis documental
Distintos modeles de
Hipótesis
Debate sobre la cuestión de los orígenes del pentateuco
Welhausen
cierra una epoca y habre otra. durante el siglo XIX
Inventor de la
Hipótesis documentaría
fue K.H. Graf. la hipótesis se ligo mas a Welhausen que al mismo Graf, por el hecho de que la uso de forma mas clara que causo una investigación del AT que fue tan grande.
destronando así la llamada
Hipótesis de fragmentos
y en especial la
Hipótesis suplementaria
La aceptación de la nueva teoría incluía, pues, una visión particular de la historia de la religión de israel
Junto con esta concepción Welhausen heredo de Wette una visión romántica de la primitiva historia de Israel
Los personajes que aparecen hombres de Dios, no menos que los asesinos y adúlteros, actúan siempre bajo el aire libre. en cambio la Torah pertenecía a la era del Judaísmo "Ahí ya no percibe el cálido pulso de la vida".
Aun esta arraigado el principio de las fuentes del
Pentateuco (J),(E) y el (P)
Thomas Kuhn
usa en el paradigma que es modelo metodológico que es aceptada para determinado campo de investigación, de suerte que la investigación científica en dicho campo y el siguiente debate realiza siempre dentro del marco trazado por el paradigma y no salirse jamas de el.
Muchos han citado a
J.E.P.
dando por supuesto su naturaleza y antigüedad. Y no dejaba de ser pura hipótesis.
El caso del libro de Isaías
Duhm
ha sucedido algo por el estilo. la mayor parte de lo que publico sobre el libro de Isaías cayo en el olvido.
La tesis de
Duhm
se ha discutido de vez en cuando. Pero en general, ha sido aceptada hasta hoy, igual que la teoría documental.
La historia
de las formas
Herman Gunkel.
su punto de vista resulta incompatible con la idea de fuentes y documentos. Basta leer la introducción a ala edición revisada de 1910. que lleva como titulo la "Las sagas del Génesis".expone las sagas de forma artística y literaria.
Martin Noth y Gerhard
se trata del origen de los materiales del Pentateuco
En realidad en no tenia nada que ver con la teoría de fuentes. Porque él establecia una especia de pre-fuente, que se llamaba G
cuestiona la autoria de las fuentes
J
y
E
, si todo ya estaba hecho antes que ellos pusieran la mano a al obra?.
Hexateuco, se plantea la misma cuestión respecto a los libros históricos y así nació otra paradigma la
obra deuteronomistica
algunos investigadores incluyendome dicen exactamente lo miso podrida afirmarse del estrato que es conocido como la sigla P
El momento actual
La crisis del paradigma
Determinante uso de la
crítica literaria
en la forma de la
hipótesis documentaría
Se cree que la hipótesis documentaría a llegado a su fin, pero hay ciertas tendencia a salvar a J y E cuya existencia fue cuestionada hace mucho
Los problemas de interpretación del Pentateuco están estrechamente ligados con la problemática más general de la historia de Israel y su religión.
Convergencia de opiniones respecto a la religión de Israel , hay opiniones para todos los gustos. Originalmente era politeistica y que apenas existia la diferencia entre YHWH y Baal. tambien YHWH tendria esposa.
Para diferenciar a YHWH de los otros Baales con la consiguiente lucha de sus adoradores. Que se había zanjado con su riguroso nonoteismo.
Cuando no hay nuevos hallazgos, lo que ha cambiado es la aptitud de los investigadores respecto a las fuente.
Debate recae sobre la premisa, es posible escribir una historia de Israel sin a la Biblia Hebrea?
Pero la razon no puede entender de ser una historia de Israel que prescinda totalmente de la Biblia hebrea.
Temores
hay muchas posiciones y divergencias
Podemos decir: Hemos de aprender a tomar los textos bíblicos enserio por sí mismos, sea cual fuere el periodo y el contexto en el que aparecen.
Esperanzas
Los que dieron la última mano del texto estaban mucho más cerca del sentido original del texto de lo que podemos jamás podemos estar. En realidad nosotros recibimos el texto de mano de estos ultimo escritores. Es a su voz y a su mensaje al que hemos de hacer caso en primer lugar.
De modo que no existe ningún nuevo modelo capaz de creer expectativas de ser comúnmente aceptado como paradigma. Ni es probable que exista en un futuro próximo. Esto proporcionará una considerable libertad de acción a quienes aspiran a avanzar hacia adelante. Estos son muchos. Y por esto habrá esperanza.
Autor del articulo: ROLF RENNTORFF