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後現代時期的教育 (全人思考的知識論 (整體是永遠大於部分的總和, 整體性是從部分之間的關係動力所浮現出來的, 整體論將系統看作是開放的與自動調控的…
後現代時期的教育
全人思考的知識論
整體是永遠大於部分的總和
整體性是從部分之間的關係動力所浮現出來的
整體論將系統看作是開放的與自動調控的，能夠有創意地回應環境的變化和挑戰
整理論將知識或事物至於一種特定的脈絡來研究，或是放在一個考慮更周全、範圍更寬廣的交互影響中，其結果完全不同。
全人教育的觀點就是在整體中找出整體，努力尋求組織中每一個層面的意義和完整
全人教育比較關心人類潛能和靈性發展的議題
米勒《全人教育課程》知識論的假設：傳輸、執行和轉化
人類與自然的關係
呼籲人們回歸與自然界建立有機的關係
將那些遭到分割與分裂的生活層面聯繫起來
不將靈性的定義侷限在某一教派的教義和教會的儀式上
人性具有潛力能以深奧的方式和生命與宇宙繼起的演進相互聯繫
教育是要提升學生的靈性
我們所生存的世界並非如簡化論所描繪的那種沒有頭腦、機械式的系統
後現代的教育
1960年代：靈性可望和生態意識的覺醒
全人的世界觀：包含人文主義、靈性和生態的領悟
巨大機器演變成具有非常嚴重的危險性、破壞人性的價值