Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
SEJARAH PERKEMBANGAN FALSAFAH ILMU (SEJARAH FALSAFAH BARAT (Zaman…
SEJARAH PERKEMBANGAN FALSAFAH ILMU
SEJARAH FALSAFAH BARAT
Zaman Pertengahan (400-1500 M)
Zaman Paderi ( abad 4-9 M)
Falsafah Patristik
Permulaan agama Kristian
Falsafah Agustinus
Tokoh
Patristik Yunani
Clemens dari Alexandria (150-215)
Origenes (185-254) dan Gregorius dari Naziane (330-367)
Patristik Latin
Hilarius (315-367)
Ambrosius (339-397)
Hieronymus (347-420)
Augustinus (354-430)
Zaman Skolastikisme (abad 10-13 M)
Skolastik
Maksud
Guru
suasana keseronokan hasil renungan akal terhadap sesuatu perkara
Pendidikan di sekolah biara
Trivium
grammer
dialektika
retorika
quadrivium
aritmatik
geometri
muzik
astronomi
Periode skolastik awal
Pembentukan methode yang lahir kerana hubungan agama dan filsafat
Periode skolastik puncak
Dipengaruhi oleh Aristotle
Avicena (Ibnu Sina, 980-1037)
Averoes (Ibnu Rushd, 1126-1198)
Maimonides (1135-1204)
Periode skolastik akhir
Pemikiran kefalsafahan yang berkembang ke nominalisme
Zaman Kebangkitan Pemikiran Averoisme (abad 13 M)
Thomisme
Scoticisme
Ockhamisme
Skeptisme
Zaman Renaissance (1400-1600 M)
zaman peralihan moden
tokoh
Macchiavelli (1469-1527)
Thomas Hobbes (1588-1679)
Thomas More (1478-1535)
Leonardo da Vinci (1452-1519)
Galileo Galilei (1564-1642)
Francis Bacon (1561-1626)
antroposentrisme
perkembangan falsafah
ZamanFalsafah Kemanusiaan (1400-1500 M)
Zaman Falsafah Tentang Alam (1500-1600 M)
Zaman Moden
aliran Rasionalisme
tokoh
Benedict Baruch Spinoza
Gottfield Wilhelm Leibniz
Rene Descartes
Cogito Ergo Sum
Kerana aku berfikir maka aku wujud
Pengetahuan bukan hasil pengamatan malainkan hasil pemeriksaan akal
Ciri
Rasional
Naturalistik
Saintifik
Barat Benua Eropah
abad ke-17
aliran Empirisisme
tokoh
John Locke
George Berkeley
David Hume
ilmu bersifat aposteriori
Abad ke-18
Abad ke-19
Gerakan romantisme
tokoh
Jean Jacques Rousseau (1712-1778) dari Perancis
Friedrich Schlegel (1772-1829) dari Jerman
Mary Shelly dari England
Abad ke-19
Pasca Kantianisme
pemikiran Immanuel Kant (1724-1804)
pelopor falsafah Idealisme
Pengenalan manusia merupakan gabungan antara unsur apriori dengan unsur aposteriori
Realisme
Johann Friedrich Herbart (1776-1841)
Idealisme Mutlak
George William Hegel (1770-1831)
Positivisme
Auguste Comte (1798-1857)
Dikembang oleh "Lingkaran Vienna"
tokoh
Thomas Kuhn
Paul K
W.V.O. Quine
Fyerabend
Peringkat Awal (600 SM-300 M)
Zaman Pra Yunani Kuno (Zaman Batu)
Zaman Yunani Kuno
Tokoh
Thales (640 SM)
Heraclitus (500 SM)
Pythagoras (570SM)
Anaximander (547 SM)
Pythagoras (500 SM)
Pemikiran bergerak dari mitologi ke pemikiran rasional
Zaman Keemasan Yunani
Memiliki kebebasan untuk mengungkapkan idea atau pendapatan
Tokoh
Socrates (469 SM)
PLato (428 SM)
Aristotle (384 SM)
Zaman Helinistis Romawi
stoisisme
epikurisme
eklektisisme
skeptisisme
neoplatonisme
Zaman Kontentemporari (Abad 20 dan Seterusnya)
Neo-Hegelisme
aliran pragmatisme
Neo-Kantianisme
golongan realis
dipelopori
D.S Peirce
William James
John Dewey
George Herbert Mead
F.C.S Schiller
Richard Rorty
aliran baru
vitalisme
fenomenologi
eksistensialisme
falsafah analitis
strukturalisme
pasca-modenisme
tokoh
Francois Lyotard
Jacques Lacan
Michaek Foucault
Deleuze
Jasques Derrida
kunci anutan
stimulasi
eklektik
dekonstruksi
SEJARAH FALSAFAH TIMUR
TAMADUN CINA
CIRI
Tidak memisahkan teori dan pelaksanaannya
humanisme
etika dan kerohanian menyatu secara padu
mementingkan persoalan manusia sebagai makluk sosial
sikap optimistis dan demokratis
agama dipandang tidak terlalu penting berbanding dengan kebijakan berfilsafat
penghormatan tinggi diberikan kepada aspek kemanusiaan dan individu dalam falsafah perundangan dan politik
PERKEMBANGAN
Zaman Klasik (600-200SM)
Konfusianisme
Taoisme
Mazhab Yin-Yang
Mohisme
Ming Chia
Daoisme
Dialektisisme
Legalisme
Zaman Pembauran/ Neo-Taoisme dan Budhisme (200 SM-1000M)
Ch'an Budhisme
Zaman Neo-Konfusianisme (1000-1900)
Zaman Moden (1900-sekarang)
Pragmatisme
Pemikiran
Marx
Lenin
Mao Ze Dong
TAMADUN INDIA
ALIRAN SUB ALIRAN
Aliran Ortodoks (Astika Darsana)
Nyaya
diasas oleh Gotama
ilmu yang sahih
persepsi
inferens
penyaksian
perbandingan
ilmu yang tidak sahih
ingatan
syak wasangka
keyakinan yang salah
hujah hipotetikal
Vaisheshika
diasas oleh Kanada
kategori ilmu
sifat
pergerakan fizikal
jirim
ciri umum
ciri khusus
ciri tertentu yang berkaitan
diwariskan
Sankhya
konsep
dualisme ruh (purusha)
jasad fizikal (prakriti)
Yoga
Diasas oleh Patanjali
unsur
Yama
Niyama
Asana
Pranayama
Dharana
Dhiyana
Samadi
Mimamsa
sumber ilmu wujud dalam 2 perspektif
sumber langsung
tidak langsung
bentuk sumber ilmu
inferens
perbandingan
penyaksian
kenyataan postulat
Vedanta
sumber utama
Upanishads
Aliran Heteredoks (Nastika Darsana)
Lokayata/ Carvaka
bersikap skeptikal
karma
kehidupan semula
teologi
tokoh
Brhaspati
Ajita Kesakambali
Jainisme
tokoh
Mahavira (kurun ke-6 SM)
Parshva (kurun ke-9 SM)
Buddhisme
Diasas oleh Siddhartha Gautama
Perkembangan Falsafah India
Zaman Veda (1500-600 SM)
Kedatangan bangsa Arya
kitab suci
veda
Brahmana
Upanisad
Zaman Wiracarita (600 SM-200 M)
Zaman hikayat cerita kepahlawanan
Zaman Sutra-sutra (200-sekarang)
Zaman Skolastik (200-sekaranag)
tokoh
Sankara
Ramanuja
Kumarila
Jayanta
Udayana
PENDAHULUAN
Prolog : Makna Sejarah
Disiplin ilmu yang mempunyai suatu himpunan fakta dan nombor
Garis Masa
SEJARAH FALSAFAH ISLAM
tokoh
al-Ghazali
Ibn Rushd
Ibn Sina
Ikhwan al-Safa
al-Farabi
al-Kindi
Lukman al-Hakim
hikmah
kebijaksanaan
kronologi semenjak penurunan wahyu hingga terbentuk tradisi keilmuan dan intelektual
Tahp Penjelasan Konsep
struktur dasar worldview ilmiah
etika
halal
ilmu
haram
susunan konsep tentang kehidupan
wujud
tafsir
ta'wil
Tahap Kelahiran Struktur Konsep Keilmuan Islam
sahabat Nabi (Ashab al-Suffah)
penetapan hukum (Ali bin Abi Talib)
sastera (Hasan bin Thabit)
hadith (Abu Hurairah)
tafsir (al-Zuhri)
konsep keilmuan
ilm
fiqh
ijma
tadabbur
zann
wujud
sabab
abad
ilmuwan terkenal
Qadi Surayh
Abu Hanifah
al-Shafi'i
Abu Yusuf
disiplin ilmu
hadith
tafsir
ilmu kalam
falak
methode berfikir
metode isnad dalam hadith
metode tafsir-ta'wil dalam tafsir
metode qias dalam fiqh
Tahap Penurunan Wahyu
tahap awal Mekah
konsep ketuhanan dan keimanan
tahap akhir Mekah
konsep yang lebih luas dan abstrak
tahap Madinah
kehidupan bermasyarakat atau konsep sosial