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Teoría Crítica de la enseñanza (Rasgos (Los docentes interpretan el…
Teoría Crítica de la enseñanza
Rasgos
Rechaza las nociones positivas de objetividad, verdad y racionalidad
El conocimiento no es un instrumento educativo
Los docentes interpretan el conocimiento a la hora de transmitirlo a los alumnos
Problema!!!
Los docentes pueden tener creencias ilusorias y limitantes que hallen su soporte en unas formas de vida irracional y contradictoria
Solución!
Medios para distinguir ideologías que distorsionan la realidad
Problema!!!
Muchos de los fines y metas de los docentes están influenciados por una sociedad limitante
Solución!!!
Debe preocuparse de identificar aspectos del orden social que frustran la persecución de fines racionales y los enseñantes han de ver cómo eliminar o superar tales aspectos.
Su consideración educacional depende de la relación entre teoría y práctica
Antecedentes
Max Horkheimer, Theodor Adorno y Herbert Marcuse
Preocupados por el predominio de la ciencia positivista y su predominio ideológico en el siglo XX
1920
Surgen los primeros teóricos críticos: La racionalidad instrumental del positivismo producía complacencia en el papel de la ciencia en esa sociedad :star: Papel Técnico de la ciencia :star:
Solución!!!
recuperación de elementos de pensamiento social presentes en la filosofía clásica: valores, juicios e intereses de la humanidad :arrow_right: Creación de una ciencia social
Habermas
:red_cross: Creencia positivista en la unidad lógica y metodológica de las ciencias naturales y las sociales
Los Intereses constitutivos de saberes
La ciencia sólo ofrece un tipo de conocimiento entre otros
El conocimiento se constituye en bases del interés humano
Los intereses son: Técnico, práctico y emancipatorio
Técnico
:arrow_right: Control técnico sobre los elementos naturales. Es un saber instrumental que toma la forma de explicaciones científicas
Práctico
:arrow_right: Comprender y clarificar las condiciones para comunicaciones y diálogos significativos. Genera conocimiento en forma de entendimiento interpretativo, capaz de informar y guiar el juicio práctico
Emancipador
:arrow_right: Reflexiona sobre la realidad social y el conocimiento adquirido según los anteriores intereses
Teoría y práctica
Al ser una ciencia interpretativa, está sujeta a la crítica de que cambia la manera de ver el mundo y su conciencia, sin cambiar su sentido práctico.
La integración de teoría y práctica se realiza en momentos reflexivos y prácticos de un proceso dialéctico de reflexión, ilustración y lucha política
Interés emancipador para entender ambas y su razón de ser
Funciones de mediación entre la teoría y la práctica
Desarrollo de pruebas y teoría de los elementos críticos
Desarrollo de procesos para la organización de la ilustración
Desarrollo de procesos para la organización de la acción.