Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

ALIRAN DALAM ANTOLOGI ((Prof. Dr. H. Noeng Muhadjir (2001): melihat…

- - - - Hakikat asal dari seluruh kenyataan itu
        adalah satu sahaja dan tidak mungkin dua .
      - Hanya satu hakikat sahaja sebagai sumber asal, sama ada berupa materi atau berupa rohani
      - Tiada hakikat masing-masing yang bebas
        dan berdiri sendiri
    - - Setiap benda terdiri dari dua bentuk hakikat sebagai
        asal sumbernya iaitu hakikat materi / benda
        dan hakikat rohani
      - Materi tidak muncul dari roh dan roh bukan
        datang dari benda
      - Hakikat yang ada adalah dua
      - Kedua -dua bentuk hakikat masing-masing bebas
        dan berdiri sendiri , sama-sama asal dan abadi.
      - contoh : dalam diri manusia
    - - 1) Tokoh aliran zaman Yunani Kuno : Anaxagoras dan Empedocles
        menyatakan substansi yang ada terdiri daripada
        empat unsur ( tanah, air, api dan udara )
        2) Tokoh dalam aliran moden : Williams James ( 1842-1910 M )
        menyatakan tiada kebenaran mutlak dan bersifat tetap.
      - Setiap rupa bentuk adalah kenyataan
- - - - Sumber asal adalah bahan / materi bukan rohani.
      - Menurut fahaman, zat yang mati adalah kenyataan dan satu-satunya fakta.
      - Jiwa dan roh tidak dianggap kenyataan yang berdiri sendiri.
      - Thales berpendapat : unsur asal adalah air kerana kepentingan dalam kehidupan.
        
        Anaximander berpendapat : unsur asal adalah udara
        
        Demokritos berpendapat : hakikat alam merupakan atom-atom yang banyak jumlahnya dan tidak terhitung serta amat halus.
    - - Dikenali aliran spiritualisme : satu aliran yang berpandangan hakikat kenyataan yang beraneka ragam semuanya berasal daripada roh dan sejenis dengannya.
      - Roh :Sesuatu yang tidak terbentuk dan memepati ruang.
      - Materi / zat hanyalah suatu jenis penjelmaan rohani.
      - Menurut Ahmad Tafsir (2002 )
        i. Nilai roh lebih tinggi daripada materi. Roh dianggan hakikat sebenar manakala materi sebagai penjelmaan.
        ii. Manusia dapat memahami dirinya berbanding dengan dunia luar dirinya.
        iii. Materi : kumpulan 'energi' yang menempati ruang
      - Menurut Plato : tiap-tiap yang ada di alam nyata mesti ada idea atau konsep universal bagi tiap sesuatu.
      - Apa yang ditangkap oleh pancaindera sama ada dilihat, disentuh , dirasa dan dicium adalah terbatas
      - Alam dalam pandangan idealisme adalah gambaran dari dunia idea kerana arena posisinya tidak tetap.
    - - Berasal dari perkataan Latin bermaksud nothing atau tidak ada.
        
        Sebuah doktrin yang tidak mengakui kasahan alternatif positif.
      - Muncul sejak Zaman Kuno dalam tiga hujah tentang realiti :
        i. Realiti itu sebenarnya tidak ada.
        ii. Bila sesuatu itu ada, ia tidak dapat diketahui, kerana penginderaan itu tidak dapat dipercayai.
        iii. Walaupun realiti tidak dapat diketahui, ia tidak akan dapat diberitahu kepada orang lain.
    - - Mengingkari kesanggupan manusia untuk ketahui hakikat kewujudan sama ada bersifat materi atau rohani.
      - Timbul atas kepercayaan seseorang tidak mampu menerangkan secara konkrit bahawa ada kenyataan berdiri sendiri.
      - Soren Kierkegaard : Manusia tidak pernah hidup sebagai sesuatu 'aku umum' tetapi sebagai 'aku individual' yang unik.