Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
:ميم الجمع لها حالتان (أن تقع قبل متحرك (نحوهُمْ يُوقِنُونَ و نحو…
:ميم الجمع لها حالتان
أن تقع قبل متحرك
نحو
هُمْ يُوقِنُونَ
و نحو
عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ
إختلف القراء في حكمها
حالة الوصل
على أربعة مذاهب : وهي
إبن كثير
صلة الميم بواو لفظية قولاً واحدا
الشاهد
وصل ضم ميم الجمع قبل محرك دراكاً
قالون
1- إسكان الميم مثل حفص 2- صلة الميم مثل ابن كثير
الشاهد
وقالون بتخييره جلا
ورش
صلة الميم ببواو لفظية قولاً واحداً إذا وقعت قبل همزة قطع نحو
عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ
..
الشاهد
: ومن قبل همز القطع صلها لورشهم
الباقون
إسكان الميم
الشاهد
: وأسكنها الباقون بعد لتكملا
أما في
حالة الوقف
إسكان الميم لجميع القراء
أن تقع قبل ساكن
نحو
أَنْتُمُ الأَعْلَوْنَ
حكمها لجميع القراء
حالة الوصل
الضم فقط دون الوصل
الشاهد
: ومن دون وصل ضمها قبل ساكن لكل
إلا
اذا سبقت بهاء وقبلها كسر نحو
بِهِمُ الأَسْبَابُ
أو ياء ساكنة نحو
عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ
فقد اختلفو في قرائتها على ثلاث مذاهب: وهي
أبو عمرو البصري
بكسر الهاء والميم
الشاهد
: وبعد الهاء كسر فتى العلا
حمزة والكسائي
بضم الهاء والميم
الشاهد
: وفي الوصل كسر الهاء بالضم شمللا
الباقون
بكسر الهاء وضم الميم
أما في
حالة الوقف
إسكان الميم وكسر الهاء
الشاهد
وقف للكل بالكسر مكملا ..أي بكسر الهاء وقفاً