Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Retórica II Aristóteles (LA ENVIDIA (Es un pesar a nuestros iguales por su…
Retórica II Aristóteles
LA IRA
Es producida por EL DESPRECIO y este es voluntario, está partido en tres ramas. El olvido puede crear IRA.
ULTRAJE: es producir vergüenza a quien está sufriendo, lo hacen por placer.
la Burla y la Mofa son muestra de Ultraje.
VEJACIÓN: es un obstáculo a los actos de voluntad que no ofrece nada relevante.
DESDÉN: es despreciar lo que no tiene valor .
La Ironía es muestra de Desdén, aquellos que no actúan con justa reciprocidad.
va acompañada por LA VENGANZA
LA VENGANZA produce placer
Ejemplo: El castigador.
nos airamos cuando alguien nos desprecia frente a cinco clases de personas
Nuestras rivales, a quienes admiramos o a los queremos que nos admiren, quienes nos inspiran respeto o si nosotros se lo inspiramos a ellos.
LA CALMA
La gratitud, la seriedad, la justicia, la humildad, las buenas personas, la seguridad, el juego, la risa, la fiesta, el éxito, la sobreabundancia, la ausencia de pesar, la honra,cuando se consume la ira contra otro, producen calma
La venganza de la IRA se convierte en justicia en la CALMA
Los que se presentan inferiores ante nosotros nos calman.
Quienes no son desdeñosos, soberbios y burlones nos sentimos en CALMA.
Ejemplo:
EL AMOR
Se ama a quien piensa y hace lo correcto.
Son amigos aquellos que tiene por buenas y malas las mismas cosas.
Los que no nos reprochan nuestras faltas, los que no son rencorosos ni vengativos sino que están dispuestos a la reconciliación, los que están interesados en nosotros, a los de nuestra misma ocupación, quienes comparten con nosotros, a los que ayudamos, a los que aman a todos sus amigos por igual, aquellos que nos generan confianza,
Es amigo el que ama y es amado.
este se alegra con sus bienes y se entristece con sus penas
Se ama a los bienhechores, a personas de nuestro interés, a quienes nos hacen favores, a los amigos de nuestros amigos, a los que tienen nuestros mismos enemigos, los que quieren el bien para nosotros,
a los que nos brindan beneficios, a los justos, a los pacíficos,a los que admiramos, a los que nos deleitan, a los que no son pendencieros, a los que hacen chistes, a quienes elogian cosas buenas, a los pulcros de aspecto,
Tipos de amistad: el compañerismo, la familiaridad, el parentesco.
Las causas de la amistad: el favor, hacer un favor sin necesidad de rogar y no remarcarlo porque entonces no es un favor, es algo hecho para uno mismo
EL ODIO
la enemistad es producida por la ira, la vejación y la sospecha.
se puede engendrar sin motivos personales, solo una suposición basta para odiar a alguien.
El odio se refiere a géneros, por ejemplo, todos odian al ladrón pero también al delator.
La ira a diferencia del odio puede curarse con el tiempo.
El odio busca hacer mal, no le importa nada el otro.
Los mayores males no se perciben con los sentidos.
La injusticia y locura
el odio no tiene un pesar propio y tampoco se compadece, espera que el objeto de su odio no exista,
LA CONFIANZA
Es una esperanza acompañada de fantasía sobre cosas que pueden salvarnos.
Hay remedios y recursos grandes.
No haber sido víctima de injusticia
No tener enemigos, o que estos no tengan capacidad de hacerme daño.
Tener amigos mas poderosos a quienes les conviene lo mismo que a mí
Nos sentimos confiados cuando:
Cuando tenemos medios para causar temor.
No hemos cometido injusticias.
Nos consideramos superiores.
Hay éxito en una empresa.
Muchas veces hemos estado al borde de la desgracia pero escapamos de ella.
Hemos triunfado muchas veces.
Ejemplo: Joy, el nombre del éxito.
EL TEMOR
Es un pesar, turbación, nacido de algún mal destructivo penoso.
Es peligrosa la proximidad de algo temible.
la injusticia, el ultraje,el miedo, la fuerza, la calma, ironía, la enemistad y la ira de los que pueden hacer daño.
Dan temor las cosas que no tienen arreglo, ya sean acciones u objetos.
Ejemplo: Cuando un extraño llama
LA VERGÜENZA
Es un pesar o turbación a causa de aquellos vicios presentes que acarrean pérdida de reputación.
La cobardía es vergonzosa, la injusticia también lo es, el desenfreno, la codicia, la mezquindad, la adulación, la indolencia, la pequeñez de espíritu y la ruindad la fanfarronería, el desenfreno,
La VERGÜENZA es una fantasía, que concierne a la falta de reputación.
Las personas que admiramos, los que son honrosos y que son de reputación impecable. Son aquellos que queremos que nos honren.
Estas son las personas que no queremos que nos vean avergonzados.
LA DESVERGÜENZA
Es el desprecio o insensibilidad ante estos vicios que hacen perder la reputación.
Toda sobre la desvergüenza se encuentra en los contrarios de la vergüenza.
No hay verguenza en hablar de estos actos vergonzosos.
No hay pudor.
El todopoderoso, cuando actúa de manera impropia con su poderes.
EL FAVOR
Es una ayuda a quien la necesita sin pedir nada a cambio.
Si no es de esta manera, no es un favor.
El favor es más grande dependiendo de la necesidad
Los que sufren malos tratos y están en peligro desean ayuda, junto con los indigentes y los exiliados. Ellos al recibir una ayuda, se están muy agradecidos ya que su necesidad es muy grande.
Ejemplo
LA COMPASIÓN
Pesar por culpa de un mal destructivo y penoso en quien no lo merece.
¿Quienes merecen y no compasión?
Aquellos que merecen compasión son los ancianos, los débiles, lo cobardes, también los instruidos,los que tienen padres y esposas o hijos.
Las cosas que causan pesar o dolor físico, las que provocan muerte, los males dolorosos y destructivos, la muerte, la violencia para con el cuerpo, los malos tratos, la vejez, las enfermedades, la falta de alimento, la ausencia de amigos, la fealdad, la debilidad física, la invalidez y al que nunca le ocurre nada bueno.
Aquellos que están en un punto medio son los valientes, los airados y confiados ya que no son soberbios, porque no saben si sufrirán un mal.
Compadecemos a los que son semejantes a nosotros en edad, costumbres, forma de ser, categoría o linaje. Ya que nos da la sensación de que nos pasará a nosotros.
Los que no merecen compasión son los que no están completamente perdidos ya que lo han perdido todo, los que se creen súper felices, ya que estos están llenos de soberbia.
Lo terrible es diferente de a compasión, incompatible con la piedad y a veces es útil para lo contrario.
LA INDIGNACIÓN
Es completamente opuesto a la compasión.
Es un pesar sobre algo que una persona disfruta pero no lo merece.
Se siente contra los que tienen un bien desde hace poco tiempo.
Los que gobiernan, lo que son poderosos, lo que tiene muchos amigos y buenos hijos.
Los que gobiernan por su riqueza.
Los nuevos ricos, porque molestan más.
La envidia es semejante pero a la vez lo contrario
Porque la envidia concierne al éxito de quien semejante a uno, en cambio la indignación es sobre quien no merece eso.
No es posible indignarse con todos los bienes
Si uno es justo, valiente, de noble cuna, bien parecido.
Aquellos que se consideran justos y merecedores de algo, se indignan porque otro lo recibe sin merecerlo.
LA ENVIDIA
Es un pesar a nuestros iguales por su éxito en los bienes.
Son envidiosos aquellos a quienes les falta poco para tenerlo todo porque creen que todos quieren arrebatarles lo que es suyo.
Son mas envidiosos aquellos que ambicionan honores y los sabios en apariencia porque ambicionan la sabiduría.
Los de espíritu pequeño son mas envidiosos porque a ellos les parece que todo es grande.
A causa del amor a la gloria, la ambición de honores, el apetito de fama, los dones de fortuna, es por lo que se siente envidia.
Envidiamos a nuestros antagonistas, nuestros competidores en amor y con aquellos que aspiran las mismas cosas que nosotros.
La envidia es inmoral y propia de inmorales. :
Ejemplo: Amadeus
LA EMULACIÓN
Es la versión positiva de la envidia.
Es una acción honrosa y propia de hombres honrados.
Los propensos a emulación son aquellos que se consideran merecedores de bienes, además de que les sea posible de conseguir.
Los jóvenes y magnánimos son de esta condición .
Los que poseen la clase de bienes que son propios de hombres honorables, tales como la riqueza, la abundancia de amigos, los cargos públicos, porque se sienten emulados por tales bienes. : :
Las virtudes y los bienes honorables son propensos a la emulación ya que so cosas provechosas y benéficas.
La sabiduría, el valor, el mando, la capacidad de hacer beneficios a muchos, los generales, los oradores, todos estos son objeto de emulación.
Aquellos a quienes muchos quieren asemejarse, a los muchos que desean ser sus amigos, a los que admiran, a quienes se elogia, los poetas o prosistas
El desdén es lo contrario a la emulación.
A veces se sienten proclives a desdeñar porque poseen males contrarios a los bienes que son objeto de emulación
Ejemplo
