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Santo Tomás de Aquino y La Educación. (V. Pregunta: Quid Sit Educatio.…
Santo Tomás de Aquino y La Educación.
I. Introducción
Su compendio, ordenamiento y sistematización.
II. Síntesis del BIOS
.
Tres ordenes del feudalismo
Ciudadela del libre pensamiento
Nace en 1224, de familia noble emparentada con Federico II, enviado a los 5 años a un monasterio para ser convertido en Abad
III. Opción Dominica
.
Dedicación a la predicación y a la docencia , con fundamentación Aristotélica
Bios Theoretikós: Orden contemplativa.
Bios Praktikós: Activamente docente.
Su vida al rededor de: EL estudio, la investigación, la docencia, la predicación, la oración, las publicaciones.
LA VERDAD: Como materia, forma, causa eficiente y final de la vida "Contemplativa-Activa".
Posible Aristotelismo Cristiano, al reconocer que las cosas sensibles son una actitud y preocupación realmente cristiana.
Nuevo paradigma: Mundanidad teológicamente basada.
IV. Laberintos de la Lectio y la Quaestio
.
Lectio.
Presentación de textos con el fin de: Conocer, explicar y comentar.
A través da la Repetitio- Reiteración .
Dar cuenta del argumento encontrado, las intensiones del autor, la utilidad de lo estudiado, y su significación filosófica.
Tres pasos.
Sensus: Búsqueda del sentido del texto.
Sententia: Hermenéutica personal del lector.
Lettera: Comentario gramatical del texto.
Todo mediante la conversación o Collatio (EL Diálogo)
Quaestio.
Sacudir, analizar los elementos, separar aspectos, probar, demostrar, argumentar para llegar a conclusiones , todo mediante el diálogo abierto .
Diálogos periódicos de exposición y discusión:
Ordinarios Quaestiones Dispotatae.
Extraordinarios Quadlibetalia.
Lo esencial de la metodología es resolver problemas oponiendo razones y argumentos.
Conocer, Pensar, Probar.
V. Pregunta: Quid Sit Educatio.
Rasgo del acto educativo: Amor por los discipulos
El papel del maestro como fundamental en el desarrollo de la vida.
La formación del maestro.
Comunicar su saber que es de todos, connotación social.
Amor de benevolencia, relaciones de horizontalidad sin gerarquización. Darse desde el dar.
Enseñar con cerebro: Profundidad, claridad, orden, brevedad, fuerza integradora.
Corazón: Indica su entusiasmo y amistad como amor de benevolencia.
Scientia: Conocimiento de las cosas mutables para dominarlas y transformarlas
Sapientia: El conocimiento de Dios para su gozo.
VI. Maestro con Opción De Fe.
La educación tiene un foco que la ilumina: La Divinidad.
Cuatro Virtudes: Inteligencia, Ciencia, Sabiduría, Prudencia.
Maestro con compromiso intelectual: Iluminar a los oyentes.
Persona: Individuo que razona y tiene dominio de si.
VII: Política y Educación.
Justicia como virtud fundamental de la convivencia civil.
VIII. Docencia como juego.
Cuerpo.
Juego para moderar la tensión del espíritu y expandirlo.
Divertirse para trabajar mejor.
IX. Experiencia Mística.
"Has escrito mucho bueno de mi, qué quieres como recompensa?" "Sólo vos mismo, señor"
Estar fuera de sí siendo sí en Dios.
La educación tiene que hablar desde el silencio y la vida.
X. Reto del maestro.
Proponer nuevos problemas, conclusiones, argumentos, razones, métodos, presentaciones, ordenes de enseñanza y formulación.