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E. Durkheim et le développement de la sociologie française (Les…
E. Durkheim et le développement de la sociologie française
Les fondements du projet sociologique de Durkheim
Un fondateur du projet sociologique
Nécessité de légitimer la sociologie
Scientisme
Sociologie > autres disciplines
A. Comte
Relations entre importance du changement social et mise en place sociologie
Projet moral, reconstituer le lien social
Morale collective et lien social
Sociologie moralisatrice
L'itinéraire de Durkheim
Fils d'un rabbin d'Epinal
ENS en 1879, agrégation de philosophie en 1882
Ami de Bergson et Jaurès
1887, création d'une chaire de "sciences sociales et pédagogie" (Bordeaux)
De la division du travail social
(1893),
Les règles de la méthode sociologie
(1895),
Le suicide
(1897)
1895-1897: importance de la religion
Fondation de la revue
L'Année Sociologique
dès 1898, autour de laquelle se constitue le cercle des durkheimiens
Camp dreyfusard, socialisme sous l'angle de la morale laïque
Sorbonne en 1902, création de la chaire de sociologie en 1912
La construction d'une sociologie scientifique
Sociologie = science des faits sociaux, à traiter comme des choses, se prémunir contre les "prénotions"
Problème des convictions et croyances
Expliquer un fait social par d'autres faits sociaux, pas démarche utilitariste (J.S. Mill)
Isoler l'influence de chaque variable (données quantitatives et comparatisme)
Méthode des variations concommitantes (attention à l'ampleur des variations simultanées)
Le suicide
(1897)
Construction de séries quantitatives
Recherche de corrélations
Explications par la théorie sociologique via hypothèses
Vérification, rechercher une troisième variable, coefficients de préservation
Les transformations du lien social selon Durkheim
Intégration et régulation
Sur quels mécanismes repose le lien social? Processus d'individuation, individu plus autonome ≠ individualisme
L'intégration
Intégration = degré d'appartenance de l'individu à la société, vie sociale intense. Dépend de la socialisation
Socialisation = intégration méthodique de la jeune génération par la précédente. Ecole, famille, travail, rituels
Intégration compatible avec individuation (qui peut être norme partagée). Socialisation comme apprentissage de l'autonomisation
La régulation
Régulation = processus par lequel comportement des individus est encadré par la société (normes sociales, règles, institution comme mariage).
Régulation ≠ intégration
Un fait social exemplaire, le suicide,
Le Suicide
(1897)
Fait normal qui connaît une forte progression
Le suicide, un fait social normal
Fait social = régularité et généralité
Intégration ou régulation fontionnent normalement? Biologie: état normal / état pathologique. Généralité comme critère du normal. Crimes et suicides phénomènes normaux. Pathologique: écart par rapport à niveau moyen.
L'observation des régularités
Augmentation constante du niveau de suicide (XIX°)
Augmente avec âge
Plus ville que campagne ≠ aujourd'hui
Plus hommes que femmes
Typologie et explication des formes de suicide
Raisonnement déductif
Si évolution pathologique, défaut ou excès d'intégration ou de régulation
Suicide altruiste (excès d'intégration)
Suicide égoïste (défaut d'intégration)
Suicide fataliste (excès de régulation)
Suicide anomique (défaut de régulation)
La vérification des hypothèses
Méthode des variations concomitantes
Le suicide aujourd'hui, C. Baudelot et R. Estabelet,
Suicide, l'envers de notre monde
(2006)
Taux de 21 pour 100 000 en France
Normalisation du suicide à tous les âges (hausse chez les jeunes)
Plus chez les pauvres, les inactifs, les démunis
Taux de suicide augmente avec enrichissement des nations
La société et le sacré
Faits moraux n'échappent pas à sociologie
Fait moral = une règle de conduite sanctionnée, acceptée et désirée
Religion = "système solidaire de coryances et de pratiques relatives à des choses sacrées, càd séparées, interdites, croyances et pratiques qui unissent en une même communauté morale, appelée Eglise, tous ceux qui y adhèrent"
Recherche dans les sociétés primitives, où religion est fait moral principal, dans les représentations collectives. Lien entre croyances et solidarité
Toute religion: opposition entre sacré et profane (lien avec rites). Religion = transfiguration de la société, sacraliser la vie collective
Religion = morale qui stabilise ordre social, à remplacer par moral laïque dans société moderne
"Entre Dieu et la société il faut choisir."
Sur l'éducation
L'évolution pédagogique en France
(1938),
Education et sociologie
(1922), réfelxion sur école et instances de socialisation
Dualité de la nture humaine: esprit égoïste / esprit moral
Morale laïque, différente de religion car liberté de conscience individuelle, autonomisation
Indispensable à la société moderne comme construction de l'individu
Division sociale du travail et intégration,
La Division du travail social
(1893)
Division du travail social comme division entre les groupes sociaux, processus de différenciation sociale (spécialisation)
La force des normes sociales et de la conscience collective diminue
Règles juridiques, le droit est le révélateur de la conscience collective. Passage du droit répressif au droit restitutif
Solidarité sociale: solidarité mécanique (par similitude, sociétés segmentées) => solidarité organique (besoin de coopérer)
Tout cela provient de l'évolution de la morphologie sociale (conditions démographiques, géographiques et matérielles de la vie sociale)
Densité morale
Densité matérielle
Pathologies
L'influence des durkheimiens et l'institutionnalisation de la sociologie
Face aux durkheimiens, une institutionnalisation encore insuffisante
La diffusion de la sociologie jusqu'aux années 1880 repose surtout sur des cercles militants
Pas d'institutionnalisation jusqu'en 1880
XIXe, projet d'une sociologie par A. Comte
Tentative des disciples de Le Play avec création d'une revue (1881-1882)
Nécessité d'une reconnaissance institutionnelle (dispute d'un même objet entre criminologues et sociologues)
Qui portera le projet sociologique à la fin du XIXe siècle?
Projets concurrents (Durkheim, G. Tarde (1843-1904), René Worms (1896-1926))
G. Tarde,
Les lois de l'imitation
(1890): trois processus humains fondamentaux
Invention
Imitation
Opposition
Relations sociales produit des interactions entre individus
René Worms
Organisme et société
(1896)
Revue internationale de sociologie
(1893)
Institut international de sociologie
(1894)
La stratégie d'institutionnalisation des durkheimiens
Quatres dynamiques de Durkheim
Ecole de pensée dynamique
Reconnaissance de son travail
"L'Année sociologique" (1898)
Stratégie de distinction des autres disciplines
L'Année sociologique
6 grandes catégories (sociologie générale, religieuse, morale et juridique, criminelle, économique, morphologie sociale)
Une culture commune aux chercheurs
Correspond à définition moderne de la science
Le cercle des durkheimiens
Célestin Bouglé,
Essai sur le régimedes Castes
(1908)
Marcel Mauss (1872-1950)
Articles regroupés dans
Sociologie et anthropologie
(1950)
Tient
L'Année sociologique
avec Durkheim et H. Hubert
Forme Levi-Strauss et Louis Dumont
Essai sur le don
(1923) et le potlatch indien
François Simiand (1873-1935)
Chargé de la sociologie économique
Critique de l'économie et de la rationalité théorique ≠ rationalité pratique: effet de théorie
"Représentations spontanées" ≠ "représentations construites"
Maurice Halbwachs (1877-1945)