ГЛАВА 5 - Нарада Муни даёт Вьясадеве наставления по "Шримад-Бхагаватам" - Ты фактически не воспел возвышенную и безупречную славу Личности Бога. Философия, не доставляющая удовлетворения трансцендентным чувствам Господа, считается бесполезной. Слова, не описывающие величие Господа, по мнению святых людей, подобны месту паломничества ворон! А трансцендентные произведения, состоящие из описаний трансцендентного величия имени, славы, формы и игр Верховного Господа, даже если они несовершенны по форме, слушают, поют и принимают чистые люди, которые безукоризненно честны! "Истинно разумные и склонные к философии люди, должны стремиться только к достижению той цели, которой нельзя достичь в этой вселенной, даже если обойти всю её - от Брахмалоки до Паталы!" Пример жизни самого Нарада Муни, который в течение 4-х месяцев сезона дождей прислуживал ведантистам, слушал их рассказы о привлекательных деяниях Господа Кришны и всего лишь однажды, с их дозволения, принял остатки их пищи. "Как только я почувствовал влечение к Личности Бога, я стал слушать повествования о Господе с неослабным вниманием. И по мере того, как моё влечение усиливалось, я начал осозновать, что только по невежеству отождествлял себя с грубой и тонкой оболочками, ибо и Господь, и я трансцендентны! И когда во мне забил ключ преданного служения, оболочки гун страсти и невежества спали с меня. В глубине сердца я НЕПОКОЛЕБИМО верил в них! Обуздав чувства, я телом и умом строго следовал их указаниям. Любая деятельность, которой человек занимается в этой жизни, направленная на выполнение миссии Господа, называется бхакти-йогой (трансцендентным любовным служением Господу), а то, что зовется знанием, СТАНОВИТСЯ СОПУТСТВУЮЩИМ ФАКТОРОМ! Исполняя обязанности в соответствии с указаниями Шри Кришны, Верховной Личности Бога, человек ПОСТОЯННО помнит о Нём, Его именах и Его качествах! Воистину видит тот, кто поклоняется трансцендентному звуковому образу Бога, не имеющему материальной формы!!! Соблаговоли описать деяния Всемогущего Господа, которые ты узнал благодаря всестороннему изучению Вед."
ШБ 1.5.25 - Результат общения со святыми людьми - САДХУ-САНГА - общение с чистыми преданными даёт возможность пройти все стадии - стойкость, совершенный вкус, трансцендентные эмоции и наконец уровень любовного служения Господу!! Чистая преданность так же заразительна (в хорошем смысле), как инфекционная болезнь! Имя, слава, качества, игры и всё, что связано с Личностью Бога, начинает привлекать! Общение с чистыми преданными устраняет все препятствия!
ШБ 1.5.23 - Смысл развития культуры - развитый интеллект дан человеку для того, чтобы он углублял свои познания в искусстве, науке, философии и т.д. ВЕРШИНОЙ ЭТОГО СОВЕРШЕНСТВА ЯВЛЯЕТСЯ ОСОЗНАНИЕ Верховного Существа, Вишну! Те, кто попал в ловушку майи - используют результаты процесса познания для наслаждения чувств, которое само по себе болезненно и преходяще. Когда же научный прогресс используется для служения Господу, весь процесс познания становиться АБСОЛЮТНЫМ! Всё виды науки, искусства и т.д. МОГУТ использоваться для ПРОСЛАВЛЕНИЯ Господа! Философия и наука ДОЛЖНЫ утверждать славу Господа! Большому ученному следует НАПРАВЛЯТЬ свои усилия на то, ЧТОБЫ НАУЧНО ДОКАЗАТЬ СУЩЕСТВОВАНИЕ Бога! "Знание", не используемое в служении Господу, - не что иное, как невежество! Всё, что применяется в служении Господу фактически является хари-киртаной - прославлением Господа!
ШБ 1.5.33 - СУТЬ БХАКТИ-ЙОГИ - "Разве не излечивает от болезни то, что является её причиной, если применять ЭТО как лекарство?" - САМА по СЕБЕ материальная деятельность НЕ МОЖЕТ ОБЛЕГЧИТЬ тройственные страдания этой жизни!! НО ЕСЛИ ЕЁ ОДУХОТВОРИТЬ!! Начать использовать в служении Господу?? Не следует НЕ ДОБИВАТЬСЯ господства над материальной природой, НИ ОТВЕРГАТЬ материальные вещи!!! ЛУЧШИЙ СПОСОБ извлечь пользу из невыгодной сделки - ИСПОЛЬЗОВАТЬ ВСЁ для служения высшему духовному существу!!! ОН, Своеё непостижимой властью МОЖЕТ превратить дух в материю, а материю - в дух!! КАК МУХА, которая бьётся в окно - СВОИМИ СИЛАМИ она никогда не сможет пробить стекло, но чья-то невидимая рука МОЖЕТ увидеть её старания выбраться из этого помещения - ПО СВОЕЙ МИЛОСТИ - ОТКРЫТЬ ЭТУ ФРАМУГУ!!! НЕОБХОДИМОЕ УСЛОВИЕ ПРЕВРАЩЕНИЯ материи в дух - ИСПОЛЬЗОВАНИЕ так называемой материи в служении духу! Когда ВСЁ используется для служения Господу, мы ощущаем, что НЕТ НИЧЕГО, кроме Верховного Брахмана!!!
ШБ 1.5.27 - Влияние духовного общения - "КАК только я ПОЧУВСТВОВАЛ влечение к Личности Бога, я стал слушать повествования о Нём с неослабным вниманием!! И по мере того, как МОЁ ВЛЕЧЕНИЕ усиливалось, я начал осознавать что только ПО НЕВЕЖЕСТВУ отождествлял себя с грубой и тонкой оболочками, ибо И Господь, и я ТРАНСЦЕНДЕНТНЫ!!" Слушание повествования об играх Господа ЯВЛЯЕТСЯ ТРАНСЦЕНДЕНТНЫМ ОБЩЕНИЕМ с Ним, поскольку нет различия между Господом и Его играми! Только по своему невежеству, обусловленная душа ошибочно считает, что она сама и Господь являются порождениями материальной природы! Там где есть свет Солнца - нет места тьме! Когда мы избавляемся от невежества и в совершенстве осознаём, что НИЧЕГО не существует ВНЕ Личности Бога, МЫ ИЗБАВЛЯЕТСЯ от неведения! Поскольку и грубые, и тонкие тела исходят из Личности Бога, ПОЗНАНИЕ СВЕТА позволяют человеку занять их служением Господу! Грубое тело может мыть пол, кланяться и т.д. А тонкий ум - слушать описание трансцендентных игр Господа, размышлять о них, воспевать Его Святые Имена и т.д.!!!!! ВСЕ ЭТИ ДЕЙСТВИЯ ТРАНСЦЕНДЕНТЫ!
ШБ 1.5.30-31 - Истинный духовный учитель и НЕОБХОДИМОСТЬ ВРУЧЕНИЯ себя Ему!!! - БХАКТИ-ВЕДАНТА даёт наставления своим последователям В СТРОГОМ СООТВЕТСТВИИ с наставлениями Самого Господа! Господь - трансцендентен - Он находится в Своей вечной обители со всеми Своими атрибутами перед сотворением и остаётся там после уничтожения этого материального мира!! Через ПРЕДАННОЕ СЛУЖЕНИЕ (т.е. с ПОМОЩЬЮ САМОГО СОКРОВЕННОГО ЗНАНИЯ!!) человек ОЧЕНЬ ЛЕГКО может понять, как действуют различные энергии Господа. Внешняя - проявляет материальный мир, внутренняя - духовный, а ПРОМЕЖУТОЧНАЯ энергия - живых существ, КОТОРЫЕ СЛУЖАТ ОДНОЙ из упомянутых энергий!! Ж,с., занятые служением материальной энергии - ведут тяжёлую борьбу за существование и счастье, которое преподноситься им как иллюзия. Ж.с., пребывающие в духовной энергии, заняты непосредственным служением Господу и живут вечно, в полном знании и постоянном блаженстве!! Господь ХОЧЕТ, чтобы все обусловленные души, прозябающие в царстве материальной энергии, вернулись к Нему, оставив всё, чем заняты в материальном мире! КАК ЧЕЛОВЕКУ ВЕРНУТЬСЯ к Господу и увидеться с Ним лично? - С ПОМОЩЬЮ ЭТОГО СОКРОВЕННОГО ЗНАНИЯ (о бескорыстном преданном служении) нам станет ясно, КАК ДЕЙСТВУЕТ энергия Шри Кришны - создателя, хранителя и разрушителя всего сущего!
ШБ 1.5.26 - Удивительный эффект слушания "Бхагаватам" - "Я внимательноо слушал их, и с каждым разом моё желание слушать повествования о Личности Бога ВСЁ ВОЗРАСТАЛО" - по своей природе люди склонны слушать рассказы и повествования о различных личностях, занимающихся мирской деятельностью, но они не знают, что в таком общении ПОПУСТУ теряют драгоценное время и ПРИВЯЗЫВАЮТСЯ к 3-м качествам материальной природы! Слушание же о трансцендентных играх Господа - ЧЕЛОВЕК НЕПОСРЕДСТВЕННО соприкасается с Личностью Бога, и это слушание изнутри очищает материальное существо от накопленных им грехов!! Человек может стать одним из приближенных Господа, просто слушая повествования о Его играх! - Метод слушания в обществе преданных ОСОБЕННо рекомендован для нашего века раздоров!
ШБ 1.5.38-39 - ЗВУК КАК ФОРМА - "Воистину видит тот, кто поклоняется трансцендентному звуковому образу Верховной Личности Бога, Вишну, НЕ ИМЕЮЩЕМУ материальной формы" - ачинтья - непознаваемое - то, что выходит за пределы наших несовершенных чувств. Когда кто-то находиться ОЧЕНЬ далеко, о Его существовании можно судить, по издаваемому Им звуку?!! ЭТО не смутное безличное ощущение - ЭТО ПОДЛИННОЕ ОЩУЩЕНИЕ ПРИСУТСТВИЯ трансцендентной Личности Бога, обладающей чистой формой вечности, блаженства и знания. НАШИ изначальные ДУХОВНЫЕ ЧУВСТВА, способные воспринимать трансцендентную форму вечного блаженства и знания, можно оживить повторением священных мантр или трансцендентных звуковых образов. ЭТОТ ЗВУК следует воспринимать через ПРОЗРАЧНУЮ СРЕДУ истинного духовного учителя и практиковать повторение согласно его указаниям! Постепенно это приблизит нас к Господу! Этот метод поклонения рекомендовал авторитетной системой панчаратрики, которая практична и вполне соответствует условиям нынешнего века раздоров! Совершенствуя процесс воспевания ЗВУКОВОГО ОБРАЗА Господа, человек может получить те же возможности, какие обрел Шри Нарада!!
ШБ 1.5.12-13 - ВСЁ, что не связано с Богом, НЕ МОЖЕТ БЫТЬ БЛАГОМ! - осуждается не только обыкновенная литература, НО И ведическая, где НЕ говориться о преданном служении, а только о безличном Брахмане! Что уж говорить о кармической деятельности, которая мучительна либо в начале, либо в конце. ОНА может принести хорошие плоды, только тогда, когда подчинена служению Господу! Истинным наслаждающимся ЛЮБОЙ кармической деятельностью является Верховный Господь, в противном случае (если использовать её для удовлетворения своих чувств) - ОНА ведёт к материальному рабству! Потребность в чтении ЗАЛОЖЕНА в людях от природы! Они стремятся прочесть или услышать от компетентных людей о том, что им неизвестно, но эта склонность ЭКСПЛУАТИРУЕТСЯ авторами никчемных произведений, в которых обсуждаются темы чувственных наслаждений! Шри Нарада Риши изи сострадания к несчастным ЖЕРТВАМ бессмысленной литературы советует Шри Вьясадеве создать трансцендентное произведение, которое было бы НЕ ТОЛЬКО ПРИВЛЕКАТЕЛЬНО, но и могло бы ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ОСВОБОДИТЬ из любого рабства! Падшие души КАЖДЫЙ ДЕНЬ с нетерпением ждут НОВОЙ ИНФОРМАЦИИ и Вьясадева или Нарада Муни могут удовлетворить их желание НЕСКОНЧАЕМЫМИ НОВОСТЯМИ из ДУХОВНОГО МИРА!!! Освобожденная личность ИМЕЕТ СОВЕРШЕННЫЕ ЧУВСТВА, и ТОЛЬКО ТАКИМИ ЧУВСТВАМИможно служить владыке чувств Хришикеше, Шри Кришне!
ШБ 1.5.10 - ОСУЖДЕНИЕ МИРСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ - Слова НЕ ОПИСЫВАЮЩИЕ величие Господа подобны месту паломничества ворон!! - Лебедей привлекают места, где царит атмосфера естественной красоты, где поверхность живописных прозрачных водоёмов украшают прекрасные разноцветные лотосы. Природа наделяет РАЗНЫЕ ФОРМЫ ЖИЗНИ различными типами мышления, ПОЭТОМУ НЕВОЗМОЖНО ПОДХОДИТЬ КО ВСЕМ с одинаковой меркой! Популярные произведения (беллетристика, дефективы и т.д.) содержат гниющие отбросы чувственных тем и привлекают людей, подобных воронам! Как правило, они состоят из мирских разглагольствований, касающихся грубого тела и тонкого ума. Чему бы не была посвящена такая поэзия и проза - ОНА СЧИТАЕТСЯ УКРАШЕНИЕМ МЕРТВЕЦА! Подобная литература может доставлять удовольствие ТОЛЬКО ТЕМ, кто сам духовно мертв! Воронам доставляет наслаждение рыться в отбросах запретных тем! Это удовольствие охотников за женщинами легкого поведения! Парамахамсы, постигшие СУТЬ человеческой деятельности, наслаждаются произведениями, повествующими о славе Господа!
ШБ 1.5.18 - Вечное благо - ЦЕЛЬ должна выходить за пределы этой вселенной! Что касается счастья, которое приносят чувственные наслаждения, то в положенный срок оно само приходит к нам так же, как в положенный срок к нам вопреки нашей воле приходят непрошенные страдания! Даже в этой жизни добрые дела дают человеку возможность получить хорошее образование и заработать деньги. НО ЛЮБОЕ ПОЛОЖЕНИЕ в материальном мире НЕПОСТОЯННО! Склонный к философии человек не должен прельщаться этими изменчивыми положениями! ОН ДОЛЖЕН СТРЕМИТЬСЯ ОБРЕСТИ ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ в знании и блаженстве, из которой ему не придется вновь возвращаться на какую-либо из планет материального мира!! СТРАДАНИЯ и смешанное СЧАСТЬЕ - 2 аспекта материальной жизни, которые есть и в жизни полубогов, и в жизни собак! КАК БЫ ЧЕЛОВЕК НЕ СТАРАЛСЯ, ОН НЕ СМОЖЕТ УВЕЛИЧИТЬ ИЛИ УМЕНЬШИТЬ ПРЕДОПРЕДЕЛЕННЫЕ ЕМУ СТРАДАНИЯ И РАДОСТИ! И радости, и несчастья - ПРИХОДЯТ и УХОДЯТ! Поэтому не стоит зря тратить драгоценное время на эти эфемерные вещи: НУЖНО СТРЕМИТЬСЯ ЛИШЬ К ОДНОЙ ЦЕЛИ - возвращению к Богу!!!!
ШБ 1.5.19 - РАСА-ГРАХА - преданный, вкусивший сладость лотосных стоп Господа Кришны! Он не может заниматься ничем иным, кроме как вновь и вновь вспоминать это экстатическое ощущение - ДАЖЕ НА падшего преданного не следует НИКОГДА смотреть, как на падшего карми, того кто всегда склонен к деградации! Карми страдает от последствий своей кармической деятельности, а преданного, ЧТОБЫ ИСПРАВИТЬ ЕГО, наказывает Сам Господь! Страдания сироты и страдания любимого сына царя - далеко не одно и то же! По своей глупости, преданный-неофит РАССЧИТЫВАЕТ в обмен на своё преданное служение приобрести какое-либо материальное влияние... Преданному. которого покинули все, ВЫПАЛА большая удача, ибо он, осознав свою полную беспомощность, БЫСТРЕЕ возвращается к лотосным стопам Господа! ПРИЗНАК совершенства в преданном служении - утрата интереса к материальным удовольствиям!
ШБ 1.5.17 - ГЛАВНЫЙ ДОЛГ - "ЧЕЛОВЕК, НЕ ЗАНИМАЮЩИЙСЯ ПРЕДАННЫМ СЛУЖЕНИЕМ, даже если он выполняет все предписанные обязанности, НИЧЕГО НЕ ДОСТИГАЕТ!" - каждый в долгу у своих родителей, членов своей семьи, общества, страны, высего человечества, полубогов и т.д ОДНАКО, ОДНАЖДЫ НАЧАВ ПРЕДАННОЕ СЛУЖЕНИЕ Господу, человек будет служить Ему при любых обстоятельствах! Даже малая толика преданного служения может выручить человека в самом опасном положении! Пример тому - Аджамила, который в детстве был преданным, но в юности пал под влиянием неблагоприятного общения. И всё же в конце жизни Господь спас его!!!
ШБ 1.5.8-9 - Шри Нарада сказал: "Ты фактически не воспел возвышенную и безупречную славу Личности Бога. ФИЛОСОФИЯ, не доставляющая удовлетворения трансцендентным чувствам Господа, считается бесполезной. Хотя ты подробно описал 4 принципа, начиная с религиозных обрядов (артха, дхарма, кама, мокша), ТЫ НЕ ОПИСАЛ ВЕЛИЧИЯ Верховной Личности, Васудевы!" - Вьясадева составитель Веданта-даршаны, а "Шримад-Бхагаватам" - объяснение ЭТОГО ДАРШАНА самим автором!!! Разумеется, Шрила Вьясадева описывал славу Господа Шри Кришны, НО УДЕЛЯЛ ЭТОМУ ГОРАЗДО МЕНЬШЕ ВНИМАНИЯ, чем вопросам религиозности, экономического развития, удовлетворения чувств и освобождения! БЕЗ ПРЕДАННОГО СЛУЖЕНИЯ Господу НЕВОЗМОЖНО ОБРЕСТИ ИСТИННОГО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ! Удовлетворение на стадии брахма-бхуты - это лишь предвестник трансцендентного блаженства!
ШБ 1.5.21 - Нарада Муни говорит, что Шрила Вьясадева НЕРОЖДЕННЫЙ, т.к. является полной частью Господа, наделенной особыми полномочиями - "Поэтому, опиши, как можно ярче трансцендентные игры Верховной Личности Бога Шри Кришны" - Падшие, УТРАТИВШИЕ ПАМЯТЬ души, забыли о трансцендентном любовном служении Господу! Хотя формально Шрила Нарада Риши считается духовным учителем Вьясадевы, тот, совершенно независим ни от какого духовного учителя. потому что САМ является духовным учителем каждого! Но, исполняя миссию ачарьи, он на своем примере показывает, ЧТО ЛЮБОЙ, будь он даже самим Богом, ДОЛЖЕН ПРИНЯТЬ ДУХОВНОГО УЧИТЕЛЯ!
ШБ 1.5.15 - Человеческие слабости - "В ЛЮДЯХ ОТ ПРИРОДЫ ЗАЛОЖЕНА СКЛОННОСТЬ К НАСЛАЖДЕНИЯМ, А ТЫ ПООЩРЯЛ В НИХ ЕЁ ПОД ПРИКРЫТИЕМ РЕЛИГИИ!!! Руководствуясь твоими наставлениями, они будут заниматься этим, прикрываясь религией, и ОЧЕНЬ СКОРО забудут обо всех запретах!!" - В "Махабхарате" и других ведических произведениях ОПИСАНА регулируемая КАРМИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ! Но человеческая жизнь - это ШАНС вырваться из тисков иллюзорной материи!! Назначение Вед - указать дорогу домой, обратно к Богу! ЕДИНСТВЕННЫМ ЗАНЯТИЕМ ЧЕЛОВЕКА ДОЛЖНО БЫТЬ ВОССТАНОВЛЕНИЕ своих взаимоотношений с Богом! В Ведах ясно говориться, что НИ БУРНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ, НИ НАКОПЛЕНИЕ БОГАТСТВ, НИ МНОГОЧИСЛЕННОЕ ПОТОМСТВО не могут сделать жизнь человека совершенной! К совершенству может привести ТОЛЬКО ОТРЕЧЕНИЕ! Здесь Нарада открыто осуждает Вьясадеву за то, что он пошёл на компромисс, и советует ПРЯМО ПРОВОЗГЛАСИТЬ, что ПРЕЖДЕ ВСЕГО человек должен понять свои вечные отношения с Господом и БЕЗ ПРОМЕДЛЕНИЙ предаться Ему!!
ШБ 1.5.20 - Личностный и безличный аспекты Господа - "Это космическое проявление ИСХОДИТ из Господа, на Нём оно покоится и в Него погружается после уничтожения. И всё же Он - в стороне от него!" - Безличное космическое мироздание - тоже Кришна, потому что является проявлением изошедшей из Него энергии. Так дерево - единое целое, а листья и ветви - его неотъемлемые части, изошедшие из него! Листья и ветви ТОЖЕ являются деревом, НО САМО ДЕРЕВО - не листья и не ветви!! Господь есть трансцендентная вечная форма знания и красоты, ПОЭТОМУ творение энергии Господа, тоже отчасти КАЖЕТСЯ вечным, исполненным знания и красоты! ЗАПУТАВШИСЬ в майе, обусловленные ж.с. считают, что кроме материи ничего нет, потому что ничего не знают о Господе, являющимся первопричиной всего! - Безбожная цивилизация, НЕ СВЯЗАННАЯ с трансцендентным любовным служением Верховной Личности Бога, подобна оторванной руке или ноге! Это уже НЕ ТЕЛО! Люди и все другие живые существа ПОРОЖДЕНЫ внутренней энергией Господа! Достигнув ПОЛНОГО совершенства, человеческое существо может обрести значительную долю качеств Господа (до 78%) НО НИКТО и НИКОГДА НЕ МОЖЕТ ПРЕВЗОЙТИ Господа или стать равным Ему! Ж.с. должны признать верховную власть Господа и СОГЛАСИТЬСЯ с любовью служить Ему!! Для этого они и были созданы!!!
ШБ 1.5.16 - Дар мирским людям - ТЕОЛОГИЯ, описывающая Бога как личность!! Трансцендентное не могут понять люди, СЛИШКОМ ПРИВЯЗАННЫЕ к материальной деятельности! Сам Вьясадева очень сведущ в этой науке и не привязан к материальным наслаждениям. Следовательно, он как раз тот человек, который может описать трансцендентные деяния Господа, а Шукадева Госвами, сын Вьясадевы, - именно тот, кто способен их воспринять! "Шримад-Бхагаватам" - подлинное литературное воплощение Бога, может воздействовать на мирских людей. как лекарство! Благодаря которому, они могут услышать о деяниях Господа и, СОПРИКОСНУВШИСЬ с Ним, постепенно излечиваться от всех материальных недугов! Преданное служение - это динамическая деятельность, и опытные преданные могут открывать всё новые пути и изобретать новые средства, чтобы в корне изменить образ жизни материалистов. Господь Шри Чайтанья Махапрабху и Его последователи проявили необычайную изобретательность в этом отношении!
ШБ 1.5.5-7 - Шри Вьясадева просит Нарада Муни объяснить ему причину ("СКРЫТЫЙ КОРЕНЬ") его неудовлетворенности. А также говорит ПОЧЕМУ нужно обращаться к человеку, подобному Нараде! - в материальном мире ВСЁ ЗНАНИЕ относится либо к телу, либо к уму и ЭТО является ГЛАВНОЙ ПРИЧИНОЙ всеобщей неудовлетворенности!!! У Нарады Муни - безграничные знания, т.к. он является потомком саморожденного (Брахмы, не имеющего мирских отца и матери). Ему открыты все тайны, ибо он поклоняется создателю и разрушителю материального мира, хранителю духовного мира - изначальной Личности Бога, трансцендентной к 3-м гунам материальной природы! ТАКОЙ преданный Господа, достигший совершенства в преданном слежении, ТАКЖЕ ОБЛАДАЕТ всеми качествами Личности Бога! Шрила Нарада - абсолютно совершенное живое существо, однако и он НЕ РАВЕН Личности Бога! "О добродетельный, подобно солнцу ты можешь странствовать всюду по трем мирам и подобно воздуху - проникать в сердце каждого. В этом ты практически равен всепроникающей Сверхдуше! Поэтому, прошу тебя, открой мне, чего мне недостаёт, несмотря на то что, следуя всем предписаниям и выполняя все обеты, я полностью погружен в трансцендентное".
ШБ 1.5.14 - Сосредоточение на полном целом - "Всё, что описано по видимости ОТДЕЛЕННЫМ от Господа (по форме, именам, следствиям и т.д.) ПРОСТО ВОЗБУЖДАЕТ УМ!! Подобно тому, как ветер раскачивает лодку, не имеющую пристанища!" - Шри Нарададева указывает на НЕДОСТАТОК ведических произведений, составленных Вьясадевой, т.к люди, читая их, совершенно запутались в различных именах и формах и не знают, КАК СОСРЕДОТОЧИТЬ свой ум на СЛУЖЕНИИ Господу! - Чтобы напоить дерево водой - надо поливать его корень! Поэтому Шриле Вьясадеве не следовало составлять других Пуран, кроме "Бхагавата-пураны" т.к. ДАЖЕ НЕЗНАЧИТЕЛЬНОЕ ОТКЛОНЕНИЕ от ЭТОГО ПУТИ может привести к губительным последствиям на пути человека к самоосознанию!! Самое ПЛОХОЕ в поклонении полубогам - это пантеистические представления, которые приводят к ВОЗНИКНОВЕНИЮ множества религиозных сект, мешающих утверждению в обществе принципов "Бхагаватам" - ПОЗНАНИЯ СЕБЯ в своих вечных отношениях с Личностью Бога через ПРЕДАННОЕ СЛУЖЕНИЕ в трансцендентной любви! ЕСЛИ ДАЖЕ небольшое отклонение обладает такой разрушительной силой, что тогда говорить о намеренном распространении идей, НЕ ИМЕЮЩИХ ОТНОШЕНИЯ к Абсолютной Истине, Личности Бога?
ШБ 1.5.1-3 Тело и ум и отождествление себя с ними - причина уныния - Удобно расположившись и не скрывая улыбки мудрец среди полубогов сказал мудрецу среди брахманов: "Удовлетворен ли ты, отождествляя себя с телом и умом как с объектами самоосознания?" обыкновенные люди, обладающие скудными знаниями, могут принимать своё тело или ум за себя, но Вьясадеве так думать не подобало. НАША ПРИРОДА ТАКОВА, что мы не можем быть жизнерадостными, пока ДЕЙСТВИТЕЛЬНО не познаем свою сущность, трансцендентную к материальному телу и уму! - ШБ 1.5.4 - Шрила Вьясадева описал безличный Брахман в "Веданта-сутре", создал "Махабхарату" в которой детально объяснил различные ведические процедуры, но несмотря на это он сокрушался, считая, что не завершил своего дела - "Веданта-сутра исследует вечность и методы этого исследования научны!
ШБ 1.5.34-36 - ПОЛНАЯ занятость в служении Господу!! - "Когда человек посвящает ВСЮ свою деятельность служению Господу, ТА ЖЕ САМАЯ деятельность, которая служила причиной его вечного рабства. СРУБАЕТ ДРЕВО ДЕЯТЕЛЬНОСТИ!" - ж.с. переселяется из одного тела в другое ДО ТЕХ ПОР, пока в нем СОХРАНЯЕТСЯ СКЛОННОСТЬ к НАСЛАЖДЕНИЮ ПЛОДАМИ СВОЕГО ТРУДА! Если эту склонность преобразовать в ЖЕЛАНИЕ СЛУЖИТЬ МИССИИ Господа - это карма-йога - ПУТЬ, идя по которому МОЖНО достичь духовного совершенства, ПРОДОЛЖАЯ при этом заниматься деятельностью, к которой мы имеем природную склонность!! Если РЕЗУЛЬТАТ любой деятельности СВЯЗАН со служение Богу, ЭТА ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ НЕ НЕСЁТ НОВОЙ КАРМЫ и постепенно развивается в трансцендентное преданное служение! Бхакти-йога независима от гьяны или кармы. тогда как гьяна и карма зависят от бхакти-йоги! В основе карма-йоги, которую Шри Нарада рекомендует Вьясе, лежит ПРИНЦИП УДОВЛЕТВОРЕНИЯ Господа! Занимаясь деятельность РАДИ удовлетворения Господа, человек постепенно очищается от материальной инфекции (привязанности к материи) и ПРИОБРЕТАЕТ ДУХОВНОЕ ЗНАНИЕ! Ничто, ГДЕ НЕТ бхакти-йоги - СТРЕМЛЕНИЯ удовлетворить Господа, НЕ МОЖЕТ ПРИВЕСТИ ЧЕЛОВЕКА ОБРАТНО в царство Бога! Избавившись от высокомерия. гордости и тщеславия, человек может со смирением внимать указаниям Господа, которые содержаться в "Бхагавад-гите" и "Шримад-Бхагаватам", исходящим из уст истинного преданного. Это приведёт к успеху!
ШБ 1.5.37 - ПРИРОДА БЕСПРИМЕСТНОГО ПРЕДАННОГО СЛУЖЕНИЯ - "Так воспоём же славу Васудеве и Его полным экспансиям - Прадьюмне, Анирудхе и Санкаршане!" - Человеку всегда следует помнить и воспевать величие Господа Шри Кришны, Верховной Личности Бога, и Его различных полных частей в формах экспансий Господа Шри Кришны, которые являются изначальными Божествами для других истин, вишну-таттв и шакти-таттв. В центре находится Господь Шри Кришна, поскольку Его полные части являются Его 4-мя адьютантами. Васудева и Санкаршана располагаются в центре слева и справа, Прадьюмна - справа от Санкаршаны, а Анирудха - слева от Васудевы. ОТВЕТ на вопрос великих риши, возглавляемых Шаунакой, о самых сокровенных достижениях Суты, которых он добился с помощью своего духовного учителя!
ШБ 1.5.23 - Бхакти-веданты - на человека, атмосфера преданного служения, оказывает чудодейственное влияние! Шри Нарада, в прошлом воплощении, был незнатного происхождения (сын служанки) и не получил хорошего образования, НО ОТДАВ ВСЕ СВОИ СИЛЫ служению Господу - СТАЛ БЕССМЕРТНЫМ МУДРЕЦОМ! Служение Господу начинается сослужения ИСТИННЫМ слугам Господа! Духовный учитель является прозрачной средой, сквозь которую можно увидеть Господа, недоступного восприятию материальных чувств. Он владеет искусством использовать ВСЁ для прославления Господа, ПОЭТОМУ под его руководством весь мир может превратиться в духовное царство! ВИДЯ, наше искренне служение истинному духовному учителю, Господь Сам соглашается открыть нам Себя настолько, насколько мы отдаём себя служению!! "я же умел владеть собой и не имел привязанности к играм, хотя и был ещё ребенком. К тому же я был послушен и не говорил больше, чем надо." - В БГ Господь говорит: "Цель всех Вед - найти Меня" - Господь Шри Чайтанья говорит, что Веды рассматривают только 3 вопроса: 1) как ж.с. установить отношения с Личностью Бога! 2) как выполнять соответствующие обязанности в преданном служении и 3) как достичь конечной цели - вернуться к Богу. БХАКТИ-ВЕДАНТЫ понимают, что люди в большинстве своём ПОПУСТУ тратят время на иллюзорные чувственные наслаждения! Единственное их занятие - делать всё, чтобы невежественные люди восстановили свои взаимоотношения с Личностью Бога! Отец и мать несут ответственность за то, чтобы их дети достигли освобождения из материального рабства!
ШБ 1.5.28-29 - Обязанности неофита - Привязан к чистым преданным, смиренен, служил и непоколебимо верил в них, обуздав чувства, телом и умом строго следовал их указаниям! Естественная склонность к преданному служению ДРЕМЛЕТ в КАЖДОМ ЖИВОМ СУЩЕСТВЕ!!! Как река несет свои воды, ПОКА ОНИ не достигнут моря, ТАК и чистое преданное служение БЛАГОДАРЯ общению с чистыми преданными ТЕЧЕТ, пока не достигнет конечной цели - ТРАНСЦЕНДЕНТНОЙ ЛЮБВИ к Богу!! **"Когда во МНЕ забил КЛЮЧ преданного служения (БХАКТИ) - ОБОЛОЧКИ гун страсти и невежества спали с меня!!!! - КОГДА эти 2 качества материальной природы УСТРАНЯЮТСЯ - живое существо ОСВОБОЖДАЕТСЯ, возвращаясь в своё изначальное положение!!! Чтобы получить наставления чистого преданного (души, полностью предавшейся Личности Бога!), человек должен быть прост и кроток! ТОЛЬКО общение с чистыми преданными может избавить человека от всех грехов, накопленных им за время мирского общения!!! Преданный-неофит должен служить, быть ОЧЕНЬ послушным и СТРОГО следовать наставлениям чистого преданного!
ШБ 1.5.11 - Необходимость проповеди "Шримад-Бхагаватам" - Сочинение, состоящее из описаний трансцендентного величия имени, славы, форм, игр безграничного Верховного Господа может совершить переворот в неправедной жизни сбившейся с пути цивилизации. Взаимоотношения между людьми оздоровятся и оскверненная атмосфера этого мира очиститься!!! Такие трансцендентные произведения, даже если они несовершенны по форме, слушают, поют и принимают чистые люди, которые безукоризненно честны! Свойство великих мыслителей - БРАТЬ лучшее даже из самого плохого! Разумный человек должен извлечь нектар из сосуда с ядом, подобрать золото даже в нечистом месте, взять добрую и достойную жену даже из безвестного рода и поучиться у человека или учителя даже из семьи неприкасаемых. В прежние времена люди ВО ВСЕХ странах мира были богобоязнены, чистосердечны и просты, а в отношениях между ними НЕ БЫЛО МЕСТА ПОЛИТИКЕ или ДИПЛОМАТИИ! Но под влиянием века Кали, века раздоров, вражда между людьми возникает ПО МАЛЕЙШЕМУ ПОВОДУ! "Шримад-Бхагаватам" несёт трансцендентное послание для того, чтобы возродить в людях сознание Бога и вновь одухотворить атмосферу этого мира! Если дом охвачен пожаром, его обитатели бегут за помощью к соседям, которые могут оказаться иностранцами! Даже не зная языка, жертвы пожара могут объяснить. а те. понять чего они о них хотят! ТАКОЙ ЖЕ ДУХ СОТРУДНИЧЕСТВА необходим и для распространения трансцендентного послания "Шримад-Бхагаватам" в оскверненной атмосфере современного мира. Нас больше волнует методология - методика постижения духовных ценностей! Если люди мира поймут методологию этого великого произведения, успех будет обеспечен! Большинство людей ощущает потребность в чтении (ЭТО ЗАЛОЖЕНО В ПРИРОДЕ ЧЕЛОВЕКА), но поскольку их умы осквернены, они хотят читать непристойную литературу!! "Шримад-Бхагаватам" не только ограничит деятельность развращенного ума людей, но и удовлетворит его потребности в занимательном чтении!! НУЖНА СИСТЕМАТИЧЕСКАЯ ПРОПАГАНДА и ПОПУЛЯРИЗАЦИЯ "Бхагавад-гиты" и "Шримад-Бхагаватам", которые действуют на болезнь чувственных наслаждений, как сладости - на желтуху! Когда у людей разовьётся вкус к подобной литературе, другие произведения, отравляющие общество своим ядом, исчезнут сами собой!
ШБ 1.5.32 - ПРИЧИНА СТРАДАНИЙ - БЕЗ ОДОБРЕНИЯ Господа НИ ОДИН ПЛАН, ни одно из средств (лекарственных, социальных и т.д.) НЕ ПРЕНЕСЕТ ЖЕЛАЕМОГО МИРА и спокойствия, если Господь не даст Своего дозволения!!!!! - Чтобы пересечь реку или океан, недостаточно ещё иметь лодку, нужно ещё и ДОЗВОЛЕНИЕ Господа!!! - Он - конечная инстанция, дающая Своё дозволение, поэтому все свои старания мы должны посвящать Его милости!!! - Он - та высшая власть, которая даёт санкцию на ВСЕ ХОРОШИЕ и ПЛОХИЕ ПОСЛЕДСТВИЯ наших поступков!! САМЫЙ ПОДХОДЯЩИЙ и ПРАКТИЧНЫЙ МЕТОД открывающий путь к спасению (ИЗБАВЛЕНИЮ от всех страданий жизни - смиренное СЛУШАНИЕ повествований о трансцендентных деяниях Господа из достоверного источника!! Старайтесь ПОНЯТЬ, как действуют энергии Господа в каждой сфере жизни!! Не хулите Его, не пытайтесь уподобиться Ему или занять Его положение, скопив по крохам знания!! СРАЖАЙТЕСЬ ВО ИМЯ Господа, как это делал Шри Арджуна!! Используя в служении Господу всё то, к чему человек чувствует особую склонность - ЭТО ПУТЬ, ведущий к миру и процветанию!!
ШБ 1.5.40 - Заключительное наставление Нарады - "Не освободиться ИНЫМИ СРЕДСТВАМИ!! Поэтому опиши деяния Всемогущего Господа - это удовлетворит как желания великих ученых мужей, так и облегчит мучения большинства простых людей!" ИЗ СВОЕГО ПРАКТИЧЕСКОГО ОПЫТА, Шри Нарада Муни утверждает, что лучшее средство разрешения проблем материальной деятельности - РАСПРОСТРАНЕНИЕ трансцендентной СЛАВЫ Верховного Господа!