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07: 10/22 (從「民本」到「民主」： 「儒家民主」如何可能？ (儒家「民本」與現代代議式「民主」的差異： 林肯 “Gettysburg…
07: 10/22
從「民本」到「民主」：
「儒家民主」如何可能？
儒家「民本」與現代代議式「民主」的差異：
林肯 “Gettysburg Address”
「二重主體性」的矛盾及其超克
「儒家民主」必經辯證之過程：
「良知之自我坎陷」
秦帝國 vs. 亞歷山大帝國：
Unity vs. Diversity
結論與啟示
孔孟的「仁政」論述是以「心」
為基礎的「觀念論」 政治哲學
儒家「仁政」論述是從統治者出發的政治思想
從孔孟「仁政」到「儒家民主政治」的可能性
思考問題
試討論「雍也可使南面」這項命題的
理論預設及其所牽涉的問題？
試討論孔孟的「民本」政治與現代「民主政治」之異同。
您認為從傳統儒家政治思想中，
可以開創出廿一世紀所謂「儒家民主政治」嗎？為什麼？
在邁向所謂「儒家民主政治」的願景時，
需要進行哪些「典型轉移」？
「道德政治」
的理論基礎及其展開
理論基礎
政治領域與道德領域有其連動性
政治領域與道德領域的「運作邏輯」有其一致性
菁英領導
核心概念
任賢
「不患寡而患不均」、「百姓足」
「民本」與「推恩」
「王道」
德治
「正名」主義及其理論涵義
孔子政治思想中的「正名」主義
蕭公權：《中國政治思想史》(上)，頁 60：「孔子政治思想之出發點為從周，其實行之具體主張則為『正名』。以今語釋之，正名者按盛周封建天下之制度，而調整君臣上下之權利與義務之謂。」
「正名」主義的涵義
「正名」主義不是封建主義，也不是保守主義，
而是指「價值意識之具體化」。