Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
ONTOLOGI ILMU (PERBAHASAN HAKIKAT ILMU (HUKUM ILMU (PRINSIP HUMANISTIK…
ONTOLOGI ILMU
PERBAHASAN HAKIKAT ILMU
RUANG LINGKUP ILMU - Ilmu membataskan masalah yang dikajinya hanya pada perkara yang berada pada ruang jangkauan pengalaman manusia.
- ilmu memulakan penjelajahannya pada pengalaman manusia dan berhenti juga di batas pengalaman manusia.
ruang lingkup ilmu hanya terbatas pada pengalaman empirikal atau apa yang dapat difikirkan akal rasional sahaja.
KLASIFAKASI ILMU - dipengaruhi tabiat manusia yang suka mengelaskan setiap perkara untuk memudahkan kefahaman dan kehidupan.Aristotle: ilmu dibahagikan kepada dua iaitu
(i) Ilmu teoritikal - fizik, matematik, metafizik
(ii) ilmu praktikal - etika, ekonomi dan politikPada zaman pertengahan ;
(i) Trivium - tatabahasa, dialektik
(ii) QuadriviumIbnu sina:
(i) ilmu teoritikal - fizik, matematik, metafizik, ilmu universal
(ii)ilmu praktikal - etika, ekonomi, politik, syariahAl- Ghazali:
(1) ilmu syariah : (a) ilmu usul - ilmu tauhud, ilmu tafsir
(b) ilmu furu - ibadat, fiqh, akhlak
(2) Ilmu Aqliah : (a) Tingkat permulaan - matematik, logik
(b) Tingkat kedua - perubatan , kimia
(c) Tingkat ketiga- tentang maujud, tentang penciptaPersidangan Pendidikan Islam Sedunia kali ke 2:
- Ilmu Abadi (a) Al-Quran - bacaan, hafazan dan tafsir
(b)tambahan - metafizik islam, pebandingan agama
- ilmu perolehan :(a) Imaginatif - Seni islam dan senibina
(b) Sains Intektual = pengajian sosial
(c) sains Tabii - falsafah sains
(d) Sains Terapan - Pertanian dan Perhutanan
(e) Praktikal - Urusniaga
HUKUM ILMU
PRINSIP HUMANISTIK
Bersifat semisaintifik :red_cross: terbahagi kepada da jenis iaitu :check:penjelasan fungsional - bertujuan untuk menjawab soalan "mengapa dan kenapa".
:check:penjelasan genetik/sejarah - sebagai penjelasan historikal yang berusha mencari jawapan yang dikaitkan dengan peristiwa lalu atau kejadian lepas atau dikaitkan dengan faktor genetik.
PRINSIP HOLISTIK
Merujuk kepada penggunaan prinsip Rabbani (ketuhanan) dalam menghadapi persoalan alam (sains tabii) dan manusia (sains kemanusiaan). :green_cross:prinsip ini adalah suatu pandangan semesta (world-view) yang bersifat sepadu dalam persoalan dunia dan agama atau antara alam natural dan supernatural.
PRINSIP SAINTIFIK
Mempunyai beberapa ciri penting iaitu (i) nomotetik (mempunyai pola hukum sebab dan akibat yang umum dan sejagat). (ii) deterministi (bersifat pasti dan tetap), (iii) boleh diramal (predictable),(iv) objektif,induktif dan kuantitatif
terdapat dua jenis penjelasan saintifik :check:penjelasan nomologi-deduktif
:check:penjelasan nomologi-induktif
ALIRAN
-
PENDEKATAN KUALITATIF -menyatakan bahawa realiti kewujudan tidak hadir dalam bentuk bilangan jumlah tetapi dalam bentuk kualiti.
(i) Materialisme - menggangap bahawa sumber yang asal itu adalah bahan/materi bukan rohani.
(ii) idealisme - satu aliran yang berpandangan bahawa hakikat kenyataan yang beraneka ragam itu semuanya berasal daripada roh tau sejenis dengannya.
(iii) Nihilisme - sebuah doktrin yang tidak mengakui kesahan alternatif yang positif.
(iv) Agnotisisme - mengingkari kesanggupan manusia untuk mengetahui hakikat kewujudan sama ada bersifat materi mahupun bersifat rohani.
-
DEFINISI
Ontologi :check: : merupakan 'ilmu pengetahuan' yang paling universal, paling menyeluruh dan yang paling kuno. istilah ontologi muncul sekitar pertengahan abad ke-17 oleh Rudolf Goelenius. :red_cross: ia adalah teori yang membicarakan hakikat sesuatu yang dikatakan 'ada'. Menurut :bahasa : Ontologi berasal dari bahasa Yunani, iaitu on/ontos = being atau ada dan logos = logik atau ilmu. jadi, ontologi selalu difahamkan: The theory of being qua being (teori tentang keberadaan sebagai keberadaan), atau ilmu tentang yang ada. menurut istilah : Ontologi adalah ilmu yang membahas tentang hakikat yang ada , yang merupakan ultimate reality yang berbentuk jasmani mahupun rohani/abstrak.
objektif kajian :check: kewujudan sama ada kewujudan umum atau khusus, terbatas atau tidak terbatas, universal atau mutlak, fizik atau metafizik, kehidupan sekarang atau sesudah kematian atau sumber segala yang kewujudan (Tuhan Yang Maha Esa).