. 2) Preguntarnos por las relaciones mutuas que se producen entre categorías sociales o los organizadores sociales, que no solo se pueden entender en términos de exclusión social, sino también de privilegio, agencia y empoderamiento (contrastando con movimientos sociales y de políticas públicas que tienen una historia concreta con el Estado, construyendo las desigualdades por separado, facilitando cierta ficción de autenticidad, homogeneidad y ahistoricismo de las identidades.