Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Closer to heaven (Fejre? (Men: stille spørgsmålet: hvad er der at fejre?…
Closer to heaven
Fejre?
Men: stille spørgsmålet: hvad er der at fejre? 40 år i ørkenen? Hurra, ja, det skal mindes, at vi ikke sted bo.
Hvorfor: finder svaret i 5. Mos. 8,12-18
Festen er til for at minde om, hvor de kommer fra. Total afhængighed af Gud. Og de har set den ene gang efter den anden: Gud har styr på det.
I det sikre - svære at se. Hvorfor tror du Jesus - Peter på vandet? Eller sendte disciplene ud 2&2. I det usikre er det nemmere at se, at Gud har styr på det. At Gud giver os, hvad vi har brug for.
-
Men er der også: de daglige ting: ham, der giver mad. Vand. En ildsøjle eller støvsky, der viser os vej.
-
Mindes om, at det stadig er sandt, selvom det ikke er så tydeligt længere. Mindes om, at det stadig er Gud mad/vand. Stadig lede os.
-
Spørgsmål: Har vi brug for en sådan en årlig reminder? Har du oplevelser i dit liv, hvor Gud blev tydelig? Og oplever du også, at selv de tydelige ting med tiden bliver tågede?
Tror noget godt? Vi har brug for det. Hullede mennesker, som hele tiden glemmer. Jeg har haft oplevelser Gud - næste glemt jeg havde. Store: tydelig tale, helbredelse, bønnesvar. Alligevel med tiden: tåget, skeptisk tanker.
Jesus
Bygget op og bygget op.. Nu kommer det helt vilde. For Jesus går ikke stille med løvhyttefest dørene. Joh. 7-10
Farisæerne m.m. diskussion. Forsøge at gribe ham. Men så: Joh. 7,37-38
-
Bladre. Efter en konfrontation mere. Joh. 8,12
Det frelsende livgivende vejledende lys - som oplyser hele verden. Det er mig - kom og blive fri af mørket. Smæk på.
Jesus topper den. Joh. 9,1-7.. I know! Symbolikken er ikke til at tage fejl af. Vandet tydelig - vandet til templet. Og Jesus helbreder, så han får synet igen. Mørket forsvinder.
Det Jesus vil sige er: Vil I have løvhyttefest, så skal I få løvhyttefest. Det er mig i har ventet på.
Løvhyttefesten er altså allerede opfyldt. I Jesus. Og alligevel, så kan vi igen sige. Vi er stadig ikke fremme. Stadig noget endnu bedre i vente.
Jøderne troede det var ved Messias - vi ved, at han hedder Jesus. Men vi venter stadig - vi er stadig i ørkenen. Og venter på klimaks.
Højdepunktet
Ligesom de andre har den høsttendenser i sig. Høsten: fejres. Faktisk regnet, som den største af festerne.
Nu var hele høsten (næsten) i hus - fejres. 5. Mos. 16,13 (valfartsfesterne beskrives) vinen særlig nævnt.
Glædens frugt - en særlig del af høsten. Også den fest, som gik mest amok - på den gode måde.
Vi ser mange måder: højdepkt. af fester: Ez 45,23 omtales løvhyt bare som FESTEN. Valfartsfesten. 3. Mos. 23,39 omtales som Herrens fest. Højdepunktet.
Man også andre ting indikerer: 1) Overflod af ofringer - 70 stk. i alt. 2) Den længste fest. Egentligt kun 7 dage oprindeligt, men smækkede en 8 dag på, så længere end påske.
3) Foregik i 7. måned (slap af). Særligt ved tallet 7. Fuldendelse, hvile, velsignelse. Skabelsen, Disciplene til Jesus: tilgive 7 gange? Nej 77.. Fuldendt dobbelt op. Høsten ikke i hus før 8 måned, så 7 måned symbolsk.
-
Ørkenvandringen
Mere end bare.. ligesom de andre mere end høsten. Vigtigere end høsten. Ligesom: udfrielsen og pagten - løvhyttefest knyttet til den begivenhed: ørkenvandringen
Hvorfor hedder det så løvhyttefesten? 3. Mos. 23,42-43.
Hvert år: lille Shimon og Moshe kunne hvert år til festen bygge: løvhytte og løbe rundt i Jerusalem mindes, at Israelitterne under.. Vent lidt?
-
Hvorfor så løvhytter? Løvhytte: byggede man ude på marken (midlertidigt) - overnatte på marken. Slippe gåturen næste dag / imod tyveri. Og i Kana'ans land tage i besiddelse: sted med afguder, som man håbede beskyttede høsten.
Men byggede de løvhytter under ørkenvandringen? Tja, måske. Men pointen er at knytte den midlertidige bolig teltet sammen med den midlertidige høstbolig løvhytten. Gud skal have æren for høsten.
Samtidig kan vi se, at løvhytten og teltet nogle i bibelen bliver brugt som synonymer. Eks. i salme 27,5
Ikke fremme endnu
Samtidigt mindedes man tiden, hvor man ikke var i hus - så at sige. Hvor var endnu ikke var fremme i lovede land. Men meget tydeligt også, at man ventede på noget mere.
Målet var ikke Israel - jo det var det. Men større, vildere mål. Som de skulle mindes om ikke var endnu. En evig hvile ved Messias. Billede hos profeterne, at folket (selvom i Kana'an) stadig i ørkenen. Venter
To billeder, som går igen. Ild og vand. Referencen til ildsøjlen i ørkenen og vandet af klippen i ørkenen. Es. 4,3-6 + Es. 48,20-21
-
Lyst til at nævne: særligt vandritual. Præster - Siloadammen - vand gylden kande knap 1 liter. Ført op til templet - fest - gennem vandporten. Og udgød vandet, som et særligt offer.
-
Udtryk for Guds frelsende og livgivende tilstedeværelse. Sal. 27,1 (lys) + Jer. 2,13 (vand)
Intro
-
ej, helt ærligt - da Kent ringede og spurgte: tænkte jeg: hvad er det nu lige?? Vidste godt: noget hed det, i efteråret.
Helt væk på, hvad det gik ud på. Brugt noget tid på - kommet tilbage til mig. Jødisk udlært igen.
Siger også: om festen. Vi har intet forhold til den. I jødisk kontekst: 3 store valfartsfester: påske(tjek), pinse(tjek), løvhyttefesten
De to andre har vi styr på - hvor ikke løv? Og burde vi? Og hvad går den egentligt ud på? 1 time: GO!
Temaet: godt ikke dansk - eneste tænker. Burhan G, Nik og Jay
Festerne
Jødisk kontekst: 3 valfartsfester. Ideen: rejse til templet i Jerusalem. Derfor Jerusalem proppet under de har fester - ofte fordoblet sin befolkning. Påske, pinse og løvhyttefest.
Derfor Jesus ofte i Jerusalem til de fester. Mange mennesker. Derfor: magterne på tæerne, så ingen opstand eller problemer.
Alle tre har haft høst-elementer i sig. Korn i foråret: påske og pinse. Og hen over sommeren gratæbler, figner, dadler, oliven, druer, m.m.
Og så har der selvfølgelig været højtidernes helt store indhold. Påske:udfrielsen, pinsen: pagtslutningen, og løvhyttefesten: vandringen i ørkenen.
Men hvorfor: påske, pinse og ikke løvhytte. Simpelt: fordi intet i NT knytter en ny stor fejring til. Påske: Jesu død. Pinse: Helligåndsbombe midt i Jerusalem. Men intet til løvhyttefesten. Lidt i glemslen. Idag: støve lidt af
Afslutning
Og dermed er vi fremme ved dagens tema: løvhyttefesten, som de kristne skal holde. Er festen i himlen. Frelsen
Vi ser det også tydeligt i Åb. 7,15-16 - løvhyttefest spækket. Det handler om frelsen
Så skal vi holde løvhyttefest? Omdøbe discipeltræf Tja-nej.. På en måde: løvhyttefest vores jul. Mindes at Jesus kom - og stadig venter. Der er ikke noget at fejre endnu.
Men mon ikke Jesus komme igen under løvhyttefesten - det ville være genialt. Så er sløjfen bundet i Guds store frelsesplan historie. Kører på mikroplan i Israel - blæst op til verdensomspændende frelsesplan.
Spørgsmål: Hvad blev særligt idag? Kan vi lære noget af løvhyttefesten? Mangler vi noget uden? Hvordan kan vi mindes, at vi stadig ikke er fremme, noget der måske ofte bliver glemt.