TÓPICO 5

A meditação

experiência convida o pensamento à meditação

O pensamento medita quando entra em silêncio no templo da experiência.

meditar não significa fugir da realidade

é o contrário. É escutá-la e mastigá-la atentamente.

o conhecimento que se pretende é semelhante a um aforismo

“Um aforismo, legitimamente cunhado e moldado, pelo fato de ter sido lido, ainda não está decifrado; em vez disso, somente agora começa sua leitura, que é uma arte de interpretação Sem dúvida, para exercitar dessa forma o ler como arte, é preciso antes de tudo algo que hoje em dia foi precisamente o que melhor se desaprendeu (...)) e para o qual se tem que ser quase vaca, em todo caso, não homem moderno: o ruminar” (Nietzsche, F. Prefácio à Genealogia da moral, § 8).

A solidão

quem pretende aprender a filosofar vai para a solidão

não significa isolamento

é estar junto a si, aos outros e às coisas na novidade de cada instante.

"A filosofia não foge, mas se aproxima da condição humana. Quer conhecê-la e promovê-la em sua identidade maior de solidão inacessível." (BUZZI, 1972)

Há uma unidade humana. Há uma diversidade humana.

é a unidade humana que traz consigo os princípios para suas múltiplas diversidades.

"Compreender o
humano é compreender sua unidade na diversidade, sua diversidade na unidade" (MORIN, 1921)

o individualismo está longe de nos trazer paz interior

individualismo é característico do ocidente.

budismo nasce para se atingir um nada: o nirvana

objetivo de escapar dos sofrimentos

inteligência e afetividade são correlacionadas

somos homo sapiens e homo demens

são dois pólos

A racionalidade verifica a adequação entre o discurso e o objeto, enquanto a racionalização se fecha na sua lógica.

o caminho da ética se encontra na compreensão e não na condenação.

reconhecer a mentira para si próprio.