TÓPICO 5
A meditação
experiência convida o pensamento à meditação
O pensamento medita quando entra em silêncio no templo da experiência.
meditar não significa fugir da realidade
é o contrário. É escutá-la e mastigá-la atentamente.
o conhecimento que se pretende é semelhante a um aforismo
“Um aforismo, legitimamente cunhado e moldado, pelo fato de ter sido lido, ainda não está decifrado; em vez disso, somente agora começa sua leitura, que é uma arte de interpretação Sem dúvida, para exercitar dessa forma o ler como arte, é preciso antes de tudo algo que hoje em dia foi precisamente o que melhor se desaprendeu (...)) e para o qual se tem que ser quase vaca, em todo caso, não homem moderno: o ruminar” (Nietzsche, F. Prefácio à Genealogia da moral, § 8).
A solidão
quem pretende aprender a filosofar vai para a solidão
não significa isolamento
é estar junto a si, aos outros e às coisas na novidade de cada instante.
"A filosofia não foge, mas se aproxima da condição humana. Quer conhecê-la e promovê-la em sua identidade maior de solidão inacessível." (BUZZI, 1972)
Há uma unidade humana. Há uma diversidade humana.
é a unidade humana que traz consigo os princípios para suas múltiplas diversidades.
"Compreender o
humano é compreender sua unidade na diversidade, sua diversidade na unidade" (MORIN, 1921)
o individualismo está longe de nos trazer paz interior
individualismo é característico do ocidente.
budismo nasce para se atingir um nada: o nirvana
objetivo de escapar dos sofrimentos
inteligência e afetividade são correlacionadas
somos homo sapiens e homo demens
são dois pólos
A racionalidade verifica a adequação entre o discurso e o objeto, enquanto a racionalização se fecha na sua lógica.
o caminho da ética se encontra na compreensão e não na condenação.
reconhecer a mentira para si próprio.