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英美教育哲學的趨勢(後半) (新唯實主義+分析學派&邏輯實證論 :red_flag: (史卓恩&威爾遜-日常語言分析…

- - - - 教育理想：使人有文化及專門知識，兼顧博雅與通才教育
      - 教育目的：強調知識實用性
      - 教育內容：文學、科學、技術課程、審美教育
      - 教育方法：1.學習活用知識 2.重興趣 3.不要教太多學科，凡所教的必教得透徹明白 4.鼓勵研究
      - 教育節奏論(配合心智成長，給予適性發展)
        
        浪漫(傳奇)：兒童~中學初期。重想像力的發揮，新鮮神奇事物為教材。屬於訓練期。
        
        精確：青少年期。重語言文法和科學原則，養成分析事實的能力，屬於訓練期。
        
        概括(綜合)：18~22歲。以前二期知識為基礎，探求綜合性的原則。
      - (英)數理邏輯學家、哲學家
    - - 重視科學
      - 以邏輯與語言的分析方法來解決哲學問題
      - 起源於唯實主義，為唯實主義的修正，興於1910年代
    - - 人文教育：培養自由公民，以理智、情緒平衡來解決問題
      - 知識教育：知識的獲得=對外在世界的知覺
  - - - 石立克-倡導科學的哲學，棄形上學，使用邏輯分析。
      - 羅素-發展邏輯實證論
      - 摩爾-日常用語分析，開創語言分析
      - 維根斯坦&艾爾-建立語言分析哲學或觀念分析哲學
      - 皮特思(英)&謝富樂(美)-觀念分析推展
    - - 反形上而學，重邏輯經驗
      - 顯示論證與設證所建立的知識形式
      - 語言文字的解析(釐清曖昧不明的文字)
  - - - (英)教育家，以觀念分析釐清重要概念，ex：什麼是教育？
      - 認為情緒不同是因為對情境的評估有所差異
      - 合價值性、合認知性、合自願性
      - 教育即啟發(無外在目的)
    - - (美)推動教育分析運動，著《有教育的語言》
      - 對語言通用定義的分析：約定性、描述性、計畫性、口號性
      - 重視事實
      - 重視教學方法與學習方法
    - - 教育目的：發展個人能力，成為有用公民
      - 教育內容：生活知識+品行教育(德智體群美)
      - 教育方法：兒童本位，因材施教，重引導與啟發
      - (英)數學&哲學家，邏輯實證論的重要建立者
- - - - 培養基本氣質
      - 知情意整合&理解焦慮
      - 了解自己本身
      - 強調可能性(認識自己，促進自我實現)
    - - 教育即對話，重視師生互動
      - 用教育愛促進情意感受
      - 「遊戲」中體會自我
      - 學生融入教育活動中
    - - 重視人生意義與情感發展的材料
      - 由自然科學了解人的能力限制
      - 重視人文學科
  - - - 上帝的跳躍(接受基督教的上帝)
      - 惟當事人可做生命的抉擇
      - 人生三階段：趣味、倫理、宗教
    - - 權力意志：支配世界與人類行為的最大動因
      - 超人：進化的最終階段
- - - - 保守教育-由外建構個人心靈，為未來成功生活做準備
      - 進步教育-強調心智積極性&主動性，以及學習者自身的興趣(反對外在強加以學習者的目的)
- - - - 教育目的：1.傳授永恆真理 2.追求知識，培養全人
      - 教育內容：1.學習基本學科 2.閱讀古代典籍 3.倡導博雅教育
      - 教育方法：1.實踐文化遺產 2.促進思考能力
    - - 型式
        
        古希臘自由民主的教育(目標：藉由知識的獲得，成就心靈自由的人)
        
        通識教育(目標：藉由完備的知識，造就心靈完整的人)
        
        強調個人應有自主能力(*抉擇由自己操控，且須具有相當的知識與理解能力)
      - Hirst-區分知識形成的「四特徵」
        
        獨特概念，ex：地心引力
        
        邏輯結構，ex：動力學
        
        真理判準與技巧方法，ex：經驗的檢證
        
        真實論點累積而成，ex：六藝
    - - 20th前，進步主義促使教育趨向兒童中心，因而產生弱式教育
      - 賀欽斯(R.M.Hutchins)&艾德勒(M.J.Adler) --反對「變遷」的普遍性，主張知識應回到絕對原則，教育應基於某種普遍原則，且人性不變。
    - - paideia-原意為「對於兒童的教養」，引申為「所有人們所需具備的廣博教育」
      - 背景：美國教育弊病叢生(教育目標未落實、教育方法僵化、進步主義過當造成學習水準低落)
      - 實施要點：全民教育、博雅教育、三種教育法(講述、練習、詰問)、終身全人學習
  - - - 伯格萊(W.C.Bagley)&康德爾(L.L.Kandel)&賀恩(H.H.Horne)--創立美國教育發展的精華主義委員會，強調課程價值，區別精華與非精華
      - Horne主張學生應熟習精華的知識
      - 為理性主義的翻版
    - - 重視學科知識，回歸基本能力
      - 強調教師功能(為教室的權威)
      - 主張官能訓練教學法
  - - - 反對進步主義之理念
      - 均來自理性主義，強調博雅教育
      - 認為知識來源在與文化傳統的基本學科
      - 不認為學習要顧及學生興趣，而是學習永恆或精華知識
    - - 永恆
        
        閱讀經典名著
        
        認為教育在學習永恆的知識
        
        培養有理性智慧的人
        
        反對「變遷」的概念
      - 精華
        
        訓練讀寫基本能力
        
        採形式訓練，重感官能力
        
        主張教師本位
        
        認同教育變遷