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喬治·巴塔耶 (《眼睛的故事》 (雜交 (是上主所喜悅的嗎? (行為不是指標判定,意念是善或惡:question:…
喬治·巴塔耶
《眼睛的故事》
雜交
是上主所喜悅的嗎?
行為不是指標判定,意念是善或惡:question:
享受性愛的歡愉(想要看與摸對方身體)、更認釋性愛與練習技巧
假設享受欲望看作愉悅,那天主願意性交產生孩子也要承擔起養育責任;用保顯套預防產生孩子,只剩性愛
只有性愛有什麼問題嗎?
人與人觸摸會增進關係(也是因信任而願袒露身體
上主願意我們追求喜悅、愉悅的生活和生命,其喜悅是造就出建造的(好的果實不見得只有建造)或毀滅的果實(ex沉溺欲望)呢?
享受域望而不是沉溺欲望
神操:有多少幫助就取用多少
人活的目的 是光榮 讚美 服侍 為拯救自己的生命
希伯10:5-7「天主,我來是為承行你的旨意
感受到祂愛我們,而想回應祂的付出
如何排遣性欲能不致犯罪?
犯姦淫:在心裡姦淫了他人就是
侵犯他人身體
若是非夫妻關係且雙方同意:為享受肉體歡愉、
非婚性行為是怎麼樣的事?
不可貪戀他人妻子
為享樂與別人碰觸、愛撫(摸身體、抓胸、摸陰莖)、性器交合(有/沒有射精
身體是聖神的宮殿
自慰
排遣性欲
不能(或不願?)跟人做愛,自己排解性欲
教會(神父)為何認為是罪惡 :question:
進度
P.89,埃德蒙德在一旁邊看邊自蔚
疑問
我只能透過接受或假裝想像一種虛幻的妥協來繼續前行,把自己最不安的運動和她們的煩擾混亂地連繫在一起。P.32
:question:
性何以成為禁忌
聖經
人類發展
潛規則是隱諱地談,不能公開
子題
透過性交換取金錢
經驗
談性感到羞愧、難以啟齒
禁談性,會使名聲敗壞
覺得性屬於私密的,只會想跟親密的、能充份信任的人談
有些事只會跟朋友說,不會跟同事說;或只跟家人說
「沒有了禁忌,我門感受不到跨越禁忌帶來的焦慮與愉悅,也無法體會偷嚐禁果帶來的特殊況味」
若跨越禁忌帶來的焦慮和愉悅對生命沒有建設,為何不拿取有建設的經驗呢?若逾越的特殊況味是傷害別人、基督,何必需要體驗?
事情的本質是什麼?
《道德浪女》
浪女被認為……
沒品
沒有忠於伴侶
對伴侶的信任造成傷害
若告知對方自己要追求開放式關係呢?
忠於固定伴侶的理由是……?
把自己全然交付給另一個人
這是長久的一對一關係的觀念,未經嚴僅思考的答案
趙謬及浪女一書提到開放性關係讓情感比一對一堅固