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Los fenómenos sociales. Capitulo VIII (Lo cultural (Las configuraciones…
Los fenómenos sociales. Capitulo VIII
Fenomenología de acoplamientos de tercer orden.
Una vez que se originan organismos con sistema nervioso, si los organismos participan en interacciones recurrentes, estos acóplamientos se dan, con distinta complejidad y estabilidad,
Son absolutamente necesarios en alguna medida para la continuidad de un linaje en los organismos con reproducción sexuada.
En muchos de los animales que requieren de un apareamiento sexual para la procreación de nuevos individuos
Estos acoplamientos se dan con la presencia de un sistema nervioso, la variedad posible es inmensa.
Comprender la dinámica social humana como fenómeno biológico.
Insectos sociales
Estos animales comprenden muchas especies entre varios órdenes de insectos y en muchos de ellos se originaron, paralelamente, mecanismos de acoplamiento muy similares.
El mecanismo de acoplamiento entre la mayor parte de los insectos sociales se efectúa a través del intercambio de sustancias, y es, por lo tanto, un acoplamiento químico.
Llamado trofolaxis.
No se distinguen los insectos individualmente por su variedad conductual y su capacidad de aprendizaje
Vertebrados sociales
Es una forma peculiar de conducta, en la que distintos animales cumplen distintos roles, permite a los miembros de uno de estos rebaños relacionarse en actividades que no les serían posibles como individuos aislados.
Fenómenos sociales y comunicación
Se basa en que los organismos participantes satisfacen sus ontogenias individuales fundamentalmente mediante sus acoplamientos mutuos.
Conducta de coordinación recíproca
entre ellos.
Lo peculiar de la comunicación, entonces, no es que resulte de un mecanismo distinto del resto de las conductas, sino que sólo se da en el dominio de acoplamiento social.
Lo cultural
Las configuraciones conductuales que, adquiridas ontogénicamente en la dinámica comunicativa
de un medio social son estables a través de generaciones.
Hace referencia precisamente a todo el conjunto de interacciones comunicativas de determinación ontogénica que permiten una cierta invanancia en la historia de un grupo.
No representa una forma esencialmente distinta en cuanto al mecanismo que la hace posible.
Es un fenómeno que se hace posible como un caso particular de conducta comunicativa