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PERVERS (I. LIMITE MORALITE et NORMALITE (Pervers = utilisation d'…
PERVERS
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IV. PRISE EN CHARGE
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- lors de contact avec la Loi ou si déstructuration (maladie)
- peu d'intérêt bracelet - anti-androgène
II. ETHIOPATHOGENE
A. Psychanalytique
- L'enfant est un pervers polymorphe = branché sur ses pulsions sans connaissances de la réalité qui l'entoure.
- Sort de cette phase avec la sortie de l'Oedipe -> il a acquis une censure de sa confrontation à la loi
- L'origine pulsionnelle = liée au développement neuropsychique où l'enfant a le pouvoir sur la bouche puis anus puis urètre
- Le manque et la frustration -> sortie de l'enfant dans sa position schizophrénique "je commande"
- D'où position dépressive = la satisfaction n'est pas immédiate
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- L'enfant apprend à dire NON à la mère -> maitrise (stade anal)
- d'où construction d'une identité
- l'enfant veut tout conquérir
- il y a un surinvestissement narcissique et gratifications
- l'enfant pense pouvoir tout apporter à la mère, d'où s'oppose à son père, se confronte à la Loi
- cette Loi est protection pour éviter la dépression -> ce n'est pas que l'enfant n'est pas capable, c'est que c'est interdit
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- l'interdit est une possibilité de tomber d'accord
- chez le pervers : il y a un déni de castration 'je suis le maître"
- l'enfant n'a pas été protégé par la Loi du père
- la mère n'a pas fait comprendre Mari # Enfant (ex: laisser seul l'enfant lors proche du père)
- pas eu de censure devant lui -> l'enfant se croit à l'origine de la Loi
- il pose la source de ce qui est bien / mal
- aucune perception du manque et de l'interdit car il a vécu trop précocement des pulsions et excitations non matérialisables
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B. Aspect relationnel
- au tout début, l'objet remplit -> relation object oral. Puis l'objet est relâché -> objet anal
le pervers utilisera une relation qui ne parie pas sur l'acte. Il dispose de l'autre sans lui faire confiance.
en rejetant la Loi du père, il crée ses propres valeurs
absence de conflictualisation apparente : il y a un court circuit de la conscience pour éviter l'angoisse. Sorte de "psychose de l'acte"
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III. SEMIOLOGIE
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B. Semiologie
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- présentation comme une personnalité psychopathique
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- comportement libidinal dominé par conduites perverses