Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Kristinusko eri kirkkokunnissa (Raamattu (ortodoksinen (ohje yhdessä…
Kristinusko eri kirkkokunnissa
Raamattu
ortodoksinen
ohje yhdessä konsiilien päätösten ja kaanonien kanssa
katolinen
ohje tradition rinnalla
protestanttinen
kristillisen opin ainoa ohje
vapaakirkot
opin ylin ohje, kaikkia käskyjä ei kuitenkaan enää tarvitse noudattaa
oppi ja uskontunnustukset
ortodoksinen
Pyhä Henki lähtee Isästä
katolinen
Sisältää Nikean uskontunnustuksessa filioque-lisäyksen
Pyhä Henki lähtee Isästä ja Pojasta
pelastuu hyvitystekoja tekemällä
Athanasioksen uskontunnustus
protestanttinen
Jeesuksen asema ja Jumalan armon merkitys pelastuksessa on suuri
uskonvanhurskaus!
vanhurskauttamisoppi
pelastuu vain uskomalla Jumalaan
apostolinen uskontunnustus, triniteettioppi
uskonnonharjoitus
ortodoksinen
yksityinen ja yhteinen rukous
liturgia, vigilia = jumalanpalveluksia
ehtoollinen tarjotaan lusikalla rukousten jälkeen
vain ortodoksi voi osallistua ortodoksiseen ehtoolliseen
katolinen
rukoillaan paljon
rukousnauha
rippituolissa ripittäytyminen
jokapäiväiset messut
ehtoollisella leipä ja viini muuttuvat Jeesuksen vereksi ja ruumiiksi
protestanttinen
luterilainen
päivittäinen rukous
ruokarukous
Raamatun lukeminen itsenäisesti
säännölliset jumalanpalvelukset, yleensä ainakin sunnuntaisin
luterilaisuus kieltää opin ^
reformoitu
yksinkertainen jumalanpalvelus
ehtoollinen = muistoateria
anglikaaninen
sekoitus luterilaista(saarnan korostaminen, katolista(polvirukoukset) ja reformoitua(muistoateria)kirkkoa
kirkkorakennus, esineet
katolinen
oven lähellä vihkivesiastia
eteisen lähellä rippituoli
pyhimyspatsaat, Jeesus- ja Neitsyt Maria-patsas
pyhimysten jäänteitä
ortodoksinen
liekkikupoleita
ortodoksinen risti
ikoneita
kirkkosali ja alttarihuone
ikonostaasi
protestanttinen
luterilainen ja reformoitu
luterilaisessa alttaritaulu, -kaide, lukupulpetti, saarnatuoli ja urut
kellotorni
reformoitu mahd. yksinkertainen, saarnatuoli keskeinen
anglikaaninen
lähellä katolisen kirkon arkkitehtuuria
saarnatuoli
vapaakirkot
ei niin kirkkomaisia
kasteallas
kirkkoyhteisö, virat
ortodoksinen
virat
piispa
korkein pappeuden aste
hiippakuntansa pappien johtaja ja vastuussa kaikesta
pappi
seurakunnan johtaja
toimittaa mm. liturgian ja sakramentteja
diakoni
palvelija
piispan ja papin palveluksessa jumalanpalveluksessa
huolehtii seurakunnassa diakoniatyöstä
kirkko
"kristuksen salattu ruumis"
katolinen
kirkko
välttämätön pelastukseen
maailmanlaajuinen
katolinen = yleinen, yksi ja yhtenäinen
virat
paavi
kirkon johtaja, ei yksinoikeutta
kaardinaalit: ovat paavin neuvonantajia ja valitsevat paavin sekä auttavat paavia päätöksissä
piispa: johtaa seurakunnan pappeja
protestanttinen
kirkko
kristittyjen yhteisö, jossa Jumalan sanaa julistetaan puhtaasti ja sakramentit toimitetaan oikein eli Kristuksen kehotuksen mukaisesti
armovälineet: sana ja sakramentti
kirkko on siellä, missä Kristus ja kristityt ovat
jäsenten keskinäinen yhteys ja rakkaus
jäsenten tulee huolehtia toisistaan ja kantaa toistensa taakkoja, jopa toistensa syntejä
virat
luterilaiset
virkapapit
erityinen tehtävä on toimittaa jumalanpalveluksia ja sakramentteja, saarnata sekä julistaa synninpäästö
useimmat luterilaiset kirkot hyväksyvät papiksi myös naisen
yleinen pappeus
jokainen kristitty voi rukoilla Jumalaa ilman välikäsiä, suorittaa hätäkasteen, julistaa synninpäästön sekä lukea Raamattua
diakoneja, lastenohjaajia, nuorisotyöntekijöitä
anglikaanit
yleinen pappeus
katkeamaton yhteys jakamattoman kirkon virkaan
papit, diakonit ja piispat
etiikka
katolinen
luonnollinen moraalilaki
pysyvä ja muuttumaton Jumalan luoma totuus asioista
hyvää on tehtävä ja pahaa vältettävä
kirkon opetusvirka muistuttaa ihmisiä jumalallisesta totuudesta = antaa selkeitä moraalisia ohjeita
persoonaperiaate: koskettaa yksilöä, jonka on kehityttävä Jumalan tahdon toteuttajaksi
läheisyys- eli subsidiariteettiperiaate: yhteiskunnan päätökset, jotka tulee tehdä mahdollisimman lähellä ihmisiä, jotta he voivat kantaa moraalisen vastuunsa
solidaarisuusperiaate: ilmaisee sen, että jokainen ihminen on vastuussa myös yhteisöstään, kuten perheestään ja suvustaan
protestanttinen
luterilainen
Raamattua tulkitaan pelastushistoriallisesti: Raamattu kertoo ennen kaikkea ihmisen pelastumisesta
ei moraalista ohjekirjaa
ihminen tarvitsee armoa, koska ei pysty elämään Jumalan edellyttämällä tavalla
ihminen ei voi teoillaan vaikuttaa pelastumiseensa, joka tapahtuu yksin uskosta, yksin armosta ja yksin Kristuksen tähden
reformoitu
samoja asioita luterilaisuuden kanssa
kalvinismi
ihmisen moraalitaju on vioittunut, tarvitsee Jumalan lakia
pyritään, että itse ja yhteiskunta elää Jumalan lain mukaan
ortodoksinen
ei tarkkoja moraaliohjeita, kristityn on itse punnittava ja tehtävä moraaliset ratkaisunsa sekä vastattava niistä
Jumalan luoma ihminen tunnistaa sisimmässään levollisuutta, kun hän tekee oikein ja ahdistusta, kun tekee väärin
eettinen kasvu alkaa kasteesta
moraalin lähtökohtana on tunnistaa Kristus lähimmäisessä, jokaisessa heikossa ja sorretussa ihmisessä
arjessa tulee elää uskonsa mukaisesti myös moraalisissa ratkaisuissaan, rakastaa lähimmäistään, pyrkimys tulla Jumalan kaltaiseksi
vapaat kirkot
melkein reformoidun kirkon mukaista
Jumalan tahdon mukaista elämää korostetaan
ei ole pakko noudattaa kaikkia Raamatun käskyjä, mutta pyritään elämään Raamatun ihanteiden mukaan