Cualquier toma de decisiones en tema de enseñanza, desde la cantidad de recursos materiales disponibles, pasando por la formación inicial del profesorado, la cantidad de años que configuren la enseñanza obligatoria o la carrera docente, y hasta la adopción de un determinado modelo de enseñanza y aprendizaje, tiene un componente político importantes y unas repercusiones que ha menudo no se tienen en cuenta en la práctica cotidiana de los centros y que las familias no suelen tomar en consideración.

Aprender a aprender supone adquirir las habilidades pertinentes para hallar información: aprender a obtener información sobre un tema determinado.

El aprendizaje y la memorización pueden mejorarse en gran medida si se crean y utilizan marcos de referencia muy organizado, resultado de un almacenamiento sistemático y lógico de la información en su opinión, la existencia de una estructura pertinente en el sistema de pensamiento mejora el aprendizaje y proporciona a la nueva información.

La asimilación de un conocimiento es más profunda cuando se ejecuta una actividad que incorpora ese conocimiento.

En Atenas, los ideales pedagógicos sufrían la influencia de la estructura social.

El ideal de la educación griega no era el profesionalismo en las artes, sino el goce y la participación.

Los niños atenienses eran educados en casa hasta que cumplían seis años, edad en que ingresaban a la escuela. Allí se los instruía en todos los ejercicios físicos, para perfeccionar sus cuerpos, así como también en música, término éste que incluía todas las artes.

La educación es, básicamente, una visión, no una metodología; es una visión de la conciencia y las potencialidades del hombre; éste no sólo se encontrará a sí mismo si cultiva su chispa interior. Ser demasiado prácticos en educación, o en filosofía, es dejarse engañar por los ídolos de la tribu; es perder el camino y el sentido del fin.

El ideal de la educación romana era cultivar la hombría y el autodominio.

Jesús creía en la identidad de la virtud y el saber. El hombre moral llegaría a conocer la esencia del universo y el hombre que comprendía la naturaleza amaría a Dios.

Los ideales pedagógicos de Jesús se basan en sus principios morales. El factor esencial en nuestra relación con los semejantes es nuestro motivo: nuestro corazón debe ser puro.

Usaba un método muy simple; narraba innumerables parábolas; apelaba al idealismo moral de sus oyentes. El universo era su libro de texto, y cada día brindaba una nueva lección. Su aula eran el campo abierto y la plaza del mercado.

La escuela pública se origina en el momento que surge la consolidación del Estado, es decir, las monarquías absolutas desaparecen y se instauran las repúblicas, así como los gobernantes seleccionados por Dios se han ido, han llegado otros al poder.

Los siglos XVIII y XIX fueron los que cerraron la etapa de consolidación de la educación que a hora dependía del Estado, solo podemos mencionar que durante el siglo XVII se estableció el sistema escolar en Prusia; en Rusia empezó la educación formal bajo Pedro el Grande y sus sucesores; también se desarrollaron escuelas y colegios universitarios en la América colonial y se implantaron reformas educativas derivadas de la Revolución Francesa.

Hay que tener en cuenta que lo que enseña el maestro no es exactamente lo mismo que aprende el alumno. Cada alumno integra en sus esquema personales de conocimiento todos los mensajes escolares que le llegan.

La educación escolar tiene la misión de procurar que el alumno aprenda todo tipo de procedimientos que le permitan aprender por su cuenta en el presente y en el futuro.

Los materiales y recursos didácticos que se utilizan también desempeñan su papel en el aprendizaje de los alumnos.

Los criterios evaluativos han de adaptarse al trabajo de cada alumno. Por otra parte, los maestros han de exponerlos con claridad a los padres para que sigan de cerca el aprendizaje de sus hijos, y también a los alumnos, para que confíen en la evaluación
del profesor.

El profesor no puede pretender que los estudiantes tengan en todo momento en su estructura cognitiva ideas susceptibles de usarse como vínculo para engarzar el material nuevo.

La persona que aprende recibe información verbal, la vincula a los acontecimientos previamente adquiridos, y de esta forma, da a la nueva información, así como a la información antigua, un significado especial.

A veces un bosquejo breve pero global de una lección, o un párrafo introductorio que exponga la relación existente entre las ideas más importantes, puede servir como organizador de avance. Incluso una buena frase referente al tema puede hacer esta función en la lectura de un pasaje breve.

El constructivismo exige que el estudiante construya su propio aprendizaje. La misión del educador es facilitar ese proceso, es lograr que el estudiante construya su propio aprendizaje. La responsabilidad del educador no es enseñar, sino que el estudiante aprenda.

La propuesta de una enseñanza que tiene entre sus objetivos que el alumnado aprenda a aprender cumpla su objetivo cuando el estudiante sea capaz de realizar aprendizajes significativos por sí mismos, no sólo en una situación específica, sino también en una amplia gama de circunstancias.

El conocimiento más importante es el conocimiento de uno mismo, parece llevar camino de convertirse en una de las preocupaciones dominantes de la educación escolar en la actualidad.

La configuración de la enseñanza como construcción social hace que se genere una problemática compleja, que se agrava porque todos, profesionales y profanos, pueden tener una opinión sobre como debe funcionar la escuela, como habría que tratar al alumnado, al profesorado, e incluso como y que se debería enseñar.

En un sistema escolar centralizado, en el que objetivos, directrices, recomendaciones y hasta los materiales vienen homologados desde la administración, los mismos encargados de elaborarlos pueden tener ideas muy diferentes, aunque al final estas diferencias puedan quedar superadas