Coggle requires JavaScript to display documents.
Kiralık Konak (Seniha: Üçüncü kuşaktan, Naim Efendi'nin torunu. Yanlış…
Kiralık Konak (Seniha: Üçüncü kuşaktan, Naim Efendi'nin torunu. Yanlış batılılaşmanın
temsilcisi olan Seniha, tamamen batıyı taklit etmiş ve geleneklerden
uzaklaşmıştır. Paraya verdiği önem ve batıya duyduğu hayranlık yüzünden
hayatında zorluklarla karşılaşmış, sonunda psikolojik bunalıma girmiştir.
En büyük çatışmayı Naim Efendi'yle yaşar. Bu çatışma farklı kuşakların ve
kendi devirlerinin birebir örneği olan insanların çatışmasıdır., Naim Efendi: İstanbulin devrinde yetişen, geleneklerine bağlı ve yufka yürekli
bir aile reisi. Yaşadığı en büyük çatışma Seniha'yla yaşadığı kuşak çatışmasıdır., Faik Bey: Cemil'in arkadaşıdır ve Seniha'yla aşk yaşamışlardır. Üçüncü kuşaktandır.
Kumarbazdır ve kızlar tarafından istenen bir erkektir. Avrupa'da yaşamış olduğu için Seniha'yı cezbetmiştir., Madam Kronski: Konağın mürebbiyesidir. Bu dönemde zengin aileler
çocukları hem lisan hem de adab-ı muhaşeret öğrensin diye evlerine
öğretmen-dadı alırlar. Madam Kronski Seniha'nın mürrebbiyesidir., Servet Bey: İstanbulin ve redingot devrinin arasında yetişmiş, kendini bir devire ait
hissedememiş, arada kalmış biri. Naim Efendi'nin damadı, Seniha ve Cemil'in babası., Hakkı Celis: Üçüncü kuşağa ait bir birey olsa da batıya teslim olmamış, bu yönüyle de
akranları tarafından dışlanmıştır. Şiir ve edebiyat yönü güçlü olan Hakkı Celis, dönem
koşullarıyla değişmiş ve vatan sevgisiyle dolmuştur. Naim Efendi için bir gönül arkadaşı
görevini gören Hakkı Celis başlarda Seniha'ya çok aşık olmuştur fakat bu aşk da eski Seniha
gibi yok olmuştur., MEKANLAR
Konak ve Yalı: İstanbulin devrini temsil eden ev tipidir. Dolayısıyla da Naim Efendi ve kuşağının alışık olduğu, en güzel günlerini geçirdikleri ev tipidir. Aslında bu ev tipleriyle, gelenklere bağlılık işlenmiştir. Konakta harem dairesi gibi Türk-İslam geleneklerine uyan özellikler de bulunmaktadır. Konak bu yönüyle aynı zamanda alaturkanın simgesidir.
Apartman: Apartman batı kültüründen gelmiş bir ev biçimidir. İkinci ve üçüncü nesil tarafından hayranlık duyulmuş bir ev tipidir. Bu ev tipi üzerinden batılılaşma ve batı hayranlığı ele alınmıştır. Apartmanlar rokoko tarzı ile döşenmiştir. Bu dönemde abartı ve gösteriş tavan yapmıştır. Apartman da alafranganın simgesi haline gelmiştir bu dönemde.
Beyoğlu: Beyoğlu, kitabın geçtiği dönemde gece hayatının ve yeni nesil gençlerin kalbidir. Burada barlar, lokantalar bulunmaktadır ve bu kültür de yine batıdan geçmiştir.
Avrupa: Üçüncü kuşağın, özellikle de Seniha'nın hayallerini süsleyen bir mekandır. Son dönemdeki batı taklitçiliği nedeniyle üçüncü kuşak tarafından yoğun ilgi ve hayranlık gören bir mekandır. Bu mekanı hayal ederken gerçeklikten uzaklaşmışlardır.
Ada: Ada bu romanda gençlerin buluşma noktası olmuştur., Selma Hanım: Naim Efendi'nin kız kardeşidir. Birinci kuşaktandır. Naim Efendi'nin özellikleri -İstanbulin
devrinin temsilcisi olma, gelenklere bağı olma vs.- Selma Hanım için de geçerlidir., Sekine Hanım: Naim Efendi'nin kızı. Redingot ve İstanbulin devirlerinin arasında kalsa da babası
nedeniyle İstanbulin devrine yakın fakat ailesine ve çevresine uyum sağlamak için onların
yanında redingot devrine ayak uydurmaya çalışmıştır., Nefise Hanım: Naim Efendi'nin karısıdır. Birinci kuşaktandır
ve Naim Efendi'den daha sert yüreklidir. Kitabın başlarında vefat etmiştir., Cemil: Üçüncü kuşaktandır ve batıya teslim olmuş yeni nesil gençlerin kitaptaki temsilcisidir.
Naim Efendi'nin torunudur. Gece eğlenceleri, barlarda gezmek, kumar oynamak gibi birçok batı
taklitçiliği yapan bir gençtir., DÖNEME AİT İPUÇLARI:
Kitabın bütününe kuşak çatışması hakimdir. Bu nedenle bir geçiş dönemi olduğunu anlıyoruz. Bunun yanında konakta mürebbiye vardır. Bu da batılılaşmayla ülkemize gelmiş bir adettir. Ayrıca Servet Bey evde bile Fransızca konuşmaktadır. Seniha'nın en büyü hayali ise Avrupa'ya gitmektir (bu hayali gerçek de olmuştur). Bu da batı hayranlığını işaret etmektedir. Ülkemizde batılılaşmanın bulunduğu ve hala geleneklere bağlı insanların bulunduğu dönem Tanzimat sonrası, Cumhuriyet öncesi dönemdir.)